单元1 权威定式
警示名言
发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义。在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。
——陀思妥耶夫斯基
在介绍权威定式之前，讲一个“领头羊”的故事。
牧羊人每隔一段时间就会赶一群羊到城里的屠宰场。进城必经一条河，而过河只能乘船。不知是不是膘肥的羊儿有了不祥的预感，无论牧羊人用力拉还是用鞭抽，灵性的羊死活都不肯上船。这时，牧羊人牵来一只硕壮威猛的领头羊。只见牧羊人用鞭轻轻一指，领头羊就会在空中划出一道美丽的弧线，轻盈地跳进船舱。奇迹出现了：羊儿随着领头羊争先恐后地跳进船舱。待所有的等着屠宰的羊儿都上船后，牧羊人却把领头羊牵下船，优待有加，以备下次再作示范。
可以说，凡是有羊群的地方就会有领头羊，而凡是有人群的地方就会有权威，权威是任何时代、任何社会都存在的现象。对于权威，人们通常都是崇敬的，这不难理解，可是，如果演变为神化迷信，就可悲了。当人们对权威产生迷信时，就会习惯于引证权威的观点，不假思索地以权威的是非标准为标准来考虑问题。这种思维定式，就是权威定式。
我们再看一个有关猴子的寓言：
大猴、二猴与小猴一起出去游玩，看见路边有一个被游人丢弃的眼镜框。
大猴：“那是什么？”
二猴：“好像是副眼镜，我经常看见人类戴着它。”
小猴忙跑过去将眼镜框捡起来，戴在脸上：“真的是眼镜，太棒了，不愧是人类做的东西，我一戴上近视眼就好了，人类真了不起！”
大猴接过眼镜框：“真的耶，呵呵！我的老花眼也好了，了不起的人类呀！”
二猴也顺手戴上：“嗯，不错，我就怕强光，这玩意儿戴上去光线弱多了，我想这就是墨镜了，不是我盲目崇拜人类，瞧瞧人家做的东西。”
说着二猴顺手将眼镜摘下，手指竟然穿过了空空的镜框：“这是怎么回事，没有镜片？”二猴的脸一下子红了起来。
小猴得意地笑笑，胸有成竹的样子：“呵呵！你们就是笨，这叫隐形眼镜，懂吗？”
三只猴子上演了一出戴眼镜框的猴戏，猴的无知可爱、愚蠢被演绎得淋漓尽致。在这则寓言里，一副被人丢弃的眼镜框被认为既是近视眼镜又是老光眼镜，既是墨镜又是隐形眼镜，迷信权威（人类）的思维定式就是如此荒唐可笑。读罢寓言，我们可以反思一下，人类身上是否有类似的猴性？人类社会也有类似现象。
权威定式不是人天生固有的，也不是从天上掉下来的，它来自我们生活的社会环境，是外界权威对人的思维的一种制约。权威定式的形成主要有两个原因。
其一，“人是教育的产物”。学校、社会和家庭向他们灌输种种权威的定论，而且这种教育方法与马戏团训练动物的方法别无二致。如果稍有抗拒，就会招来讥讽责骂，或罚做清洁，或罚加倍的作业。如果无条件地服从，就会得到糖果、玩具，当“三好学生”。这样教育出来的“好学生”，在家听父母的，在校听老师的，长大了……对于权威，只能无条件地遵从。
其二，精专知识形成权威。“术业有专攻”，由于阅历、学业的限制，任何人都不可能成为全知全能的专家。在自己不熟悉的专业领域，人们不得不求教于有关专家。在通常情况下，照专家指导办事，可以少犯错误或不犯错误。因此，在人们心目中，专家就成了权威。
综上可知，权威定式的根源在于个人能力的局限性。个人力量上的局限，就使人视强者为权威；个人知识上的局限，就使人奉“学者”为权威。
附文01
孔子原来这么说
沈善增
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
旧注：孔子说：“女子和小人可算是难以养护的，亲近了就放肆，疏远了就抱怨。”（《论语译注》）
沈善增新注：孔子说：“只有妻妾、儿子、只求功利的侍臣，这些君主周围关系亲密的人，是最难教养的。用接近然后规范他们的办法去教养，他们会不听话；用保持距离然后规范他们的办法去教养，他们会怨恨。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
旧注：孔子说：“质朴胜于文采就陋略，文采胜于质朴就雕琢。文采、质朴兼备，才是君子。”（《论语译注》）
沈善增新注：孔子说：“要使有价值的内容具有优美的形式，就要效法民间的礼乐；要使优美的形式能表达有价值的内容，就要效法史书记载的礼乐。优美的形式和有价值的内容相得益彰，然后成为君子的礼乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
旧注：现在能看到的最早的注释可能是东汉经学家郑玄的注，他说：“由，从也。言王者设教，务使人从之。若皆知其本末，则愚者或轻而不行。”
沈善增新注：孔子说：“如果民众的力量可以使用，就随顺他们；如果民众的力量不能够使用，就要去了解他们。”
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
旧注：有个居住在达巷的人说：“孔子伟大啊！学问渊博却不成为著名的专家。”孔子听到后，对门徒们说：“我掌握了什么呢？掌握了驾车吗？掌握了射箭吗？我掌握了驾车啊！”（《论语译注》）
沈善增新注：居住在达巷党的人说：“包容大气啊，孔子！广泛地教化而又不强制推行什么定式、教条。”孔子听到这话，对门人弟子说：“我是干什么的？我是驾车的还是射箭的？我是驾车的。（只管给射手创造射箭的良好条件，怎么能管射手怎么射箭呢？）”
（节选自《孔子原来这么说》）
附文02
思想的声音
王选
我在5年前脱离技术第一线，这一年来逐渐脱离管理第一线，我已经61岁了。微软的董事长比尔·盖茨曾经讲道：“让一个60岁的老者来领导微软公司，这是一件不可设想的事情。”同样让一个61岁的老者来领导方正也是一件不可设想的事情。有一次在北京电视台《荧屏连着我和你》这个节目里，我们几个人被要求用一句话形容自己是什么样的人。我记得李素丽的一句话，她说：“我是一个善良的人。”非常贴切。我怎么形容自己呢？我觉得我是“努力奋斗，曾经取得成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家”。
我觉得世界上有些事情非常可悲和可笑。当我奋斗在最前沿、处于第一个创造高峰的时候，没有人承认。我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，人们说我是权威，这样说也马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。但可悲的是，人们对小人物往往不重视。有一种马太效应，已经得到的他努力地得到，多多益善，不能得到的他永远得不到。这个马太效应现在在我的头上体现得很厉害，就是什么事情都王选领导，其实我什么都没有领导好，工作都不是我做的。有时候我觉得可笑，当年我在第一线、在前沿的时候不被承认，反而有些表面上比我更权威的人要来干预，你该怎么怎么做，实际上确实不如我懂得多，我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的方法，一旦干到具体活，他根本不清楚怎么回事。我现在到了这个年龄，61岁，创造高峰已经过去，我55岁以后就没什么创造了，反而从1992年开始连续三年每年增加一个院士，这是很奇怪的。院士是什么，大家不要以为院士当前就是权威、就是代表，这是误解。现在把我看成权威，这实在是好笑的，我已经脱离第一线5年，怎么可能是权威？世界上很难找到60岁以上的人还是计算机权威，60岁以上的人犯的错误一大堆。
我真正是权威的时候，不被承认，反而说我在玩弄骗人的数学游戏；可是我已经脱离第一线，黄金期过去了，不干什么事情，已经堕落到靠卖“狗皮膏药”为生的时候，却说我是权威。当然直到今年61岁我才卖“狗皮膏药”，讲讲过去的经历、体会，所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说：“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”在第一线努力作贡献的，哪有时间去电视台做采访。所以1992年前电视台采访我，我基本上拒绝了。现在为了方正，事业需要，有时候就去卖“狗皮膏药”，做点“招摇撞骗”的事情。但是我61岁才这么干，以前一直是奋斗的，所以现在也是可以被谅解的。年轻人如果总上电视，总卖“狗皮膏药”，这个人一点出息都没有。人们把我看成权威的错误在什么地方呢？是把时态弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至以为是能主导将来方向的一个将来时态。院士者，就是他一生辛勤奋斗，作了出色的贡献，晚年给他一个肯定，这就是院士。所以千万不要把院士都看成当前的学术权威。
在我刚过55岁的时候，我立刻提了一个建议，说：“国家的重大项目，863计划，学术带头人，要小于或等于55岁。”这个当然不见得能行，但我还是坚信这是对的。我们看世界上一些企业的创业者、发明家，没有一个超过45岁的。王安创业时30岁，英特尔的三个创业者，最年轻的31岁，另外两个人也不到40岁；苹果公司的开创者也只有22岁（他被美国前任总统里根称为美国人心目中的英雄，三年把苹果公司变成了世界500强）。比尔·盖茨创办微软的时候19岁，雅虎创业者也不到30岁。
所以创业的都是年轻人，我们需要一种风险投资的基金来支持创业者，要看到这个趋势。我扶植年轻人是真心诚意的。我们的中年教师，包括我们的博士生导师，都是靠自己奋斗过来的，都是苦出身，所以我们一贯倡导我们的年轻人做的成果，导师没有做什么工作，导师就不署名。当然外面宣传报道“在王选领导下……”我承认我剥削年轻人的最多，但是由于大家都知道我并不是主观上要去剥削年轻人，所以对我也比较谅解，见报以后也不以为然，知道是怎么回事。扶植年轻人我觉得是一种历史潮流，当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。在这方面我们要创造一切条件让年轻人能够出成果，特别要反对马太效应。尤其在中国，我觉得在中国论资排辈的势力还是有的，崇尚名人，什么都要挂一名人的头衔，鉴定会的时候挂一个院士，其实院士并不了解那个具体领域，我们打破这种风气是需要努力的。
名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，那叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人；名人不修边幅，叫艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一个名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气就大了。所以要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄。这在历史上不乏先例。
（节选自《语文世界：教师之窗》）