单元1 常识逆向思维
警示名言
这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。
——佚名
常识逆向思维就是反常识的思维方法，这是在逆向思维中采用较普遍的一种创新思维方式。让我们先看下边这段文字。
学生是一个个鲜活的生命，是有个性的人、立体的人，而不能视为单一的、千人一面的人，也不能视为园丁剪刀下的花木。我们不赞同把师生关系比作园丁与花木。园丁往往是按照自己的标准来要求花木，经常提着一把明晃晃、令人胆战心惊的大剪刀，专门修理出类拔萃者。一株树木患病，全体花木吃药，而且，那个药可能是虎狼药，有毒副作用。更有甚者，好端端自由自在的花木，偏偏用绳子绑来缠去，扎成龙啊、凤啊，甚至哈巴狗的模样，全然不顾花木自身的感受。
这是常识逆向思维的典型案例：园丁培育花木，这是常识；可是，“园丁往往是按照自己的标准来要求花木”，这更是常识呀。在语言表达上运用了“归谬法”，即故意顺从错误的推理来演绎，从而让我们认识到“园丁”对学生个性的摧残。
逆向思维从事物的反面看问题，通常是以全新的、意想不到的视角去发现常识思维所看不到的东西。有人遭到不幸，要么长吁短叹，怨天尤人；要么精神坍塌，一蹶不振；要么咬牙切齿，鱼死网破。这都叫绝对，叫愚蠢，聪明一点的就应该做到心胸开阔，从不幸中找幸。
正反双方辩论时，反方就必须运用逆向思维。
某班组织了以“过程与结果哪个更重要”为辩题的辩论会，正方论点是“过程比结果更重要”。正方一辩在立论时陈述：“难道对方辩友从来没有钓过鱼？从来没有做过饭？从来没有爬过山？诚然，抓到鱼，享用美食，到达山的顶峰，这些结果很重要；但是相较于垂钓时的乐趣，做饭时聆听锅碗瓢盆的交响曲，攀登崎岖山路时与优美风景的美妙邂逅，哪儿还有必要计较结果呢？所以，我方认为，结果不如过程重要！”
如果你是反方一辩，现在需要你仿照正方辩词的修辞和句式特点，另选典型例子阐述己方观点，你会怎么陈述？
我们首先来分析正方辩词的修辞和句式特点：
“难道对方辩友从来没有钓过鱼？从来没有做过饭？从来没有爬过山？”——反问、排比；“诚然，抓到鱼，享用美食，到达山的顶峰，这些结果很重要”——让步、与前文一一对应；“但是相较于垂钓时的乐趣，做饭时聆听锅碗瓢盆的交响曲，攀登崎岖山路时与优美风景的美妙邂逅，哪儿还有必要计较结果呢？”——转折、比喻、拟人、反问；“所以，我方认为，结果不如过程重要！”——结论式表达、否定。
我们可以尝试这样回复：难道对方辩友从来没有赛过跑？从来没有考过试？从来没有弹过琴？诚然，一步步地向前奔跑，一丝不苟地思考分析作答，清晰地弹奏出一个又一个音符，这些过程很重要；但是相较于冲刺之后获得一个好名次，考试之后能有像水壶被灌满一样的充实收获，弹奏完成之后雷鸣般的掌声、热情相拥，哪儿还有必要计较过程昵？所以，我方认为，过程不如结果重要！
常识逆向思维运用于修辞，常常取得意想不到的效果。这种反修辞常识的修辞方法，在现代歌词中也大放异彩。让我们一起欣赏这样一段主题曲词：
天上有个太阳，
水中有个月亮，
我不知道，我不知道，我不知道，
哪个更圆，哪个更亮？
山上有棵小树，山下有棵大树，
我不知道，我不知道，我不知道，
哪个更大，哪个更高？
下雪了，天晴了，
下雪别忘穿棉袄，
下雪了，天晴了，
天晴别忘戴草帽。
照常识看，这样的句法、这样的歌词，简直就是一堆废话，书上少见，我们也不会这样说话。但效果就是好，这首歌流传很广就是明证。
附文01
高考励志语，千万别跑偏
程应峰
一年一度的高考即将来临，高考励志标语也应运而生，并且顺理成章地挂上了墙头。
幽默机巧地说：“进清华，与主席总理称兄道弟；入北大，同大家巨匠论道谈经。”直截了当地说：“就算撞得头破血流，也要冲进一本线的大楼。”文艺范十足地说：“今朝灯火阑珊处何忧无友，他年折桂古蟾宫必定有君。”贴心暖心地说：“只有一条路不能选择——放弃；只有一条路不能拒绝——成长。”
且不管这些标语口味重得如何，但这些标语产生的强大气场，就足以教人肯定，足以教人刮目。可以说，这些与传统励志语境大相径庭的标语，以其标新立异的个性，在看客心理形成了强烈的反差，这样的反差更能够深入考生的心灵，更能够激励考生的斗志，更能够让考生不敢虚度年华、不敢懈怠岁月。
励志绝非坏事，它可以在一定程度上磨炼意志、振奋心志。但励志的手法如果过于“雷人”、过于“功利”——诸如“提高一分，干掉千人”“熬一个春夏秋冬，享一生荣华富贵”“不学习的女人只有两个下场：逛不完的菜市场，穿不完的地摊货；不学习的男人只有两个下场：穿不完的阿迪吊丝，捡不完的破瓶烂罐”等，如此这般一味在“励志”的名义下，片面渲染激烈竞争的人生氛围，过度放大高考的作用和功能，并因此将考生原本纯洁的心地搞得功利斑斑、杀气腾腾；或是以“励志”为由，灌输一些极端思想，如“扛得住，给我扛；扛不住，给我死扛”，让一些看似理直气壮，细一琢磨却极不妥当，甚至是不健康的人生观、价值观找到释放和恣意泛滥的出口，这样的“励志”，是断然不可取的。
励，是磨炼，是振奋；志，是志愿，是心气。励志，就是在外在的激励下集中心思致力于某件事情、某种事业，以静心专注，摒绝其他与事无关的嗜好；励志，可以发掘一个人内心深处的力量，让一个人真正认识自己并获得尊严和自信；励志，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情；励志，不是让弱者取代他人成为强者，而是将一个人或一群人从某种懈惰的状态中唤醒，焕发潜能，让弱者能与强者比肩，让强者更具实力和创造力。
励志，可以落实在奋斗故事上，也可以落实在励志用语上。高考冲刺前的励志，无疑更多的是落实在一些简捷的用语上，这些用语妥帖便罢，一旦失之偏颇，反而适得其反。从小处看，它会给考生造成沉重的心理压力和负担；从长远看，它可能为考生形成不当的人生观、价值观起到不良的导向作用，如果真是这样，该是多么令人不快的事情。
（节选自《演讲与口才：学生读本》）
附文02
国外教育为何从不崇尚“龟兔赛跑”
黄全愈
兔子比乌龟跑得快，这是不变的科学常识。孩子们只有认识到知识的永恒性，才会具备批判性思维，并增强独立思考能力，才能做到“吾爱吾师，吾更爱真理”。
约在1992年年底，当我第一次读到理查德斯卡利的美国儿童读物《小兔子之书》时，我小小地吃了一惊。因为在书的末尾，我读到了与中国传统的道德教育完全相反的内容：“乌龟总以为它们能在赛跑中击败兔子……但他们不可能做得到。”
中国的教育工作者更希望孩子们从这个故事中，学到深刻的含义和哲学道理。美国的教育工作者，却更注重孩子们去学到兔子要比乌龟跑得快得多的科学知识。美国的不少机械设备，例如割草机，在其挡位变速的示意标志上，用两个箭头分别指着两个标志：一端是乌龟，另一端是兔子。
道德教育非常重要！但不应将价值判断置于事实之上，也不应把道德判断置于科学之上，更不应只重视道德教育而忽略了孩子的个性和兴趣的发展。如果孩子们在他们最活跃的儿童时代，没能全面发展他们的兴趣和个性，以后就很难再补救过来了。道德教育在童年阶段固然非常重要，但更需要人们终生持之以恒地不断强化。
如果我们只重视孩子的道德教育，而忽略对孩子的科学常识教育，他们一方面会变得“少年老成”，另一方面，等到他们年纪大了，又会变得“老年无知”。忽略对知识的永恒性与伦理的局限性的教育，孩子将很难做到“吾爱吾师，吾更爱真理”。
（节选自《作文与考试》）