《谈美》简介
《谈美》这本书是由.朱光潜著创作的,《谈美》共有19章节
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致 谢
这部稿子承朱自清、萧石君、奚今吾 三位朋友替我仔细校改过。 我每在印成的文章上发见到 自己不小心的地方就觉得头痛， 所以对他们特别感谢。 光潜...
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序
新文化运动以来，文艺理论的介绍各新杂志上常常看见；就中自以关于文学的为主，别的偶然一现而已。同时各杂志的插图却不断地复印西洋名画，不分时代，不论派别，大都凭编辑...
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目录
目 录 致 谢 序 开场话 一 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的 二 “当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离 三 “子非鱼，安知鱼之...
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开场话
朋友， 从写十二封信给你之后，我已经歇三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒，也许忘记几年前的一位老友了，但是我仍是时时挂念你。在这几年之内，国内经过许多不幸的事...
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一 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的
我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物...
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二 “当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离
有几件事实我觉得很有趣味，不知道你有同感没有？ 我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次，走成了习惯，总是沿东岸去，过桥沿西岸回来。走东岸时我觉...
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三 “子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也！” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 这是《庄子·秋水篇》...
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四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感
我在以上三章所说的话都是回答“美感是什么”这个问题。我们说过，美感起于形象的直觉。它有两个要素： 一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立...
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五 “记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想
美感与快感之外，还有一个更易惹误解的纠纷问题，就是美感与联想。 什么叫做联想呢？联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因：或是甲和乙在性质上相...
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六 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏
把快感认为美感，把联想认为美感，是一般人的误解，此外还有一种误解是学者们所特有的，就是把考证和批评认为欣赏。 在这里我不妨稍说说自己的经验。我自幼就很爱好文学。...
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七 “情人眼底出西施”——美与自然
我们关于美感的讨论，到这里可以告一段落了，现在最好把上文所说的话回顾一番，看我们已经占住了多少领土。美感是什么呢？从积极方面说，我们已经明白美感起于形象的直觉，...
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八 “依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误
从美学观点看，“自然美”虽是一个自相矛盾的名词，但是通常说“自然美”时所用的“美”字却另有一种意义，和说“艺术美”时所用的“美”字不应该混为一事，这个分别非常重...
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九 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏
一直到现在，我们所讨论的都偏重欣赏。现在我们可以换一个方向来讨论创造了。 既然明白了欣赏的道理，进一步来研究创造，便没有什么困难，因为欣赏和创造的距离并不像一般...
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十 空中楼阁——创造的想象
艺术和游戏都是意造空中楼阁来慰情遣兴。现在我们来研究这种楼阁是如何建筑起来的，这就是说，看看诗人在做诗或是画家在作画时的心理活动到底像什么样。 为说话易于明了起...
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十一 “超以象外，得其环中”——创造与情感
二、诗人于想象之外又必有情感。 分想作用和联想作用只能解释某意象的发生如何可能，不能解释作者在许多可能的意象之中何以独抉择该意象。再就上文所引的王昌龄的《长信怨...
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十二 “从心所欲，不逾矩”——创造与格律
三、在艺术方面，受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的。 我们再拿王昌龄的《长信怨》来说，在上文我们已经从想象和情感两个观点研究过它，话虽然已经说得不少，但是如果...
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十三 “不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿
创造与格律的问题之外，还有一个和它密切相关的问题，就是创造与模仿。因袭格律本来就已经是一种模仿，不过艺术上的模仿并不限于格律，最重要的是技巧。 技巧可以分为两项...
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十四 “读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感
知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。 生来死去的人何只恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能...
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十五 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化
十五 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化 一直到现在，我们都是讨论艺术的创造与欣赏。在收尾这一节中，我提议约略说明艺术和人生的关系。 我在开章明义时就着重美感...