人、节日体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一
云南是以高原、山地为主的一个省份，高原、山地占全省总面积的94%，宽谷和盆地只占6%。大致以元江河谷、云岭山脉东侧的宽谷盆地一线为界，把云南分为两大部分，此线以东是一块边缘破碎、中部较平坦的大高原，西部为山高谷深、山川并列的高、中山山地[56]。云南少数民族分布随地理环境、地形地貌的变化，呈现大杂居与小聚居交错分布的特点。人口较多的民族当中，多数人口相对集中在几个地区，少数人口分散在各地，全省没有单一的民族州（市）、县。如彝族多数相对集中在楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州的一些县，以及哀牢山、无量山和小凉山地区，其他分散在各地，全省绝大多数县都有彝族居住。藏族、怒族、傈僳族、独龙族、纳西族、普米族等主要分布在滇西北高原地区，白族主要分布在滇西地区，傣族、景颇族、拉祜族、布朗族、佤族等主要分布在滇西南地区，哈尼族主要分布在滇南地区，壮族、苗族、瑶族等主要分布在滇东南地区。人们生存的环境不同，生活习性、价值取向、文化内涵等通常也会大不相同。云南各少数民族在各自生活的自然环境中创造出了本民族独特的悠久的民族文化，形成了自己的传统节日习俗。
人类文化是由人的行为和人造物表现出来的人们观念、思想、科技与风俗习惯构成的[57]。传统节日是一个复杂的文化结构，又是一个综合性的社会现象[58]。云南各个少数民族的民族节日文化系统都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的。因而，构成民族节日文化系统的节日体育的孕生，也不可避免的带有一定地域的自然生态环境印记，体现出生态性的特点。节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来，作为民族意识形态的一种传承形式，节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式。节日体育所体现出来的民族信仰和形式是各民族历史阶段思维的产物，是各民族对生存环境的种种体悟，带有鲜明的自然环境印记。民族节日体育不仅是民族文化的载体，也凝聚着一个民族的性格、精神，体现着这个民族的真善美。它是民族情感沟通的纽带，是民族文化传承与发展的多层次文化的形象体现。更重要的是它反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的生存、发展关系[59]。
【注释】
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