《社交媒体简史：从莎草纸到互联网》简介
《社交媒体简史：从莎草纸到互联网》这本书是由.（英）汤姆·斯丹迪奇著创作的,《社交媒体简史：从莎草纸到互联网》共有58章节
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前言 西塞罗的网络
不了解过去就永远处于孩提状态。不利用往昔的成果，世界必定永远只是混沌初开。 ——马库斯·图利乌斯·西塞罗 公元前51年7 月，古罗马政治家兼演说家马库斯·图利乌...
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目录
目 录 前言 西塞罗的网络 第一章 社交媒体的古老基础 世界是个大社会 社会性大脑的进化 分享是人的天性 共用媒体的发端 第二章 罗马的媒体 由人驱动的网络 分...
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第一章 社交媒体的古老基础
人类为什么天生喜欢分享 没有流言就没有社会。 ——罗宾·邓巴...
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世界是个大社会
你上次查看脸书是什么时候？很可能是今天早些时候。脸书这个世界上最受欢迎的社交网站有10 亿多用户，其中一半用户每天查看一次，四分之一的用户每天查看5 次或5 次...
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社会性大脑的进化
所有灵长类动物都有一点特殊的地方，人类尤甚，那就是与其他动物比起来，它们的大脑相对于身体特别大，而且，多出来的脑容量主要用于容纳大脑一个特别的部分：新大脑皮层。...
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分享是人的天性
这样的理论如何应用到现代人身上呢？我们和其他的灵长类动物不同，已不再聚群而居，四处游荡，也不每天一连几个小时在朋友的头发里捉虱子。然而，促使灵长类动物大脑进化的...
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共用媒体的发端
在现代社会中，社会信息的交流不仅限于实际在场的人之间。正如传播流言是远距离的梳毛，各种形式的媒体使得传播流言也可以远距离进行，可以借助媒体捕捉信息送往远处，或流...
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第二章 罗马的媒体
首个社交媒体生态系统 您说我的信已经传开，没有关系。其实，我自己也让好几个人作了抄录。 ——马库斯·图利乌斯·西塞罗，Ad.Att.8.9...
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由人驱动的网络
到公元前1世纪，罗马已成为地中海海域无可置疑的霸主。它击败了南面的宿敌迦太基，完成了对东边希腊的征服，拓展后的版图包括现代的西班牙、法国和土耳其的大部分领土，以...
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分享消息
公元前44年，西塞罗写信给他的朋友，罗马在阿非利加的总督昆图斯·科尔尼菲斯乌斯（Quintus Cornificius），信中说：“我肯定您马上就要接到关于城内...
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引起骚动
在古罗马时代，书籍也和新闻及传言一样，借人们在社交关系网内互相分享而得以传播。罗马的文学界没有印刷商，没有版权，书商也寥寥无几。书籍的流传靠读者互相推荐，彼此传...
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涅厄斯·阿里奥斯在你的墙上留了言
口授和互送信件，分享书面新闻，读到最新发表的书籍，这一切都要求拥有有专门技能的奴隶，于是也就仅限于罗马的精英阶层，如贵族、将军、律师、国家官员、商人等等。老百姓...
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基督教和社交媒体
对罗马的社交媒体系统运用得最成功的是公元1世纪初一位富有魅力的犹太传教士的追随者。他们努力利用共享媒体，在他教诲的基础上建立一种新的世界性宗教——基督教。早期基...
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第三章 路德的观点如何疯传
社交媒体在宗教改革中的作用 教皇要么必须废除印刷，要么就得另找一个世界去统治；不然在这个世界上，印刷必定会推翻他。 ——约翰·福克斯，《殉道史》，1583年...
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你好，古登堡
罗马帝国解体后，西欧书面材料的流传急剧减少。从6世纪到12世纪这段所谓的黑暗年代里，基督教会为维持识字和学习的热情费尽力气苦心经营。即使在统治阶级内部，识字率也...
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马丁·路德的新帖子
路德是维登堡的一名神父，也在当地大学教授神学。1517年，他惊恐地发现一个名叫约翰·台彻尔（Johann Tetzel）的僧侣向他的教堂会众出售赎罪券。按照教义...
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赞、推荐、分享
路德无意中揭示了一种分散的、人对人传播的媒体的力量，这种媒体系统的参与者自己就是传播者，他们通过分享、推荐和复制来集体决定哪些信息值得宣传。它在许多方面与古罗马...
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一场多媒体运动
宗教改革时代在社交关系网内流传的不仅有文字，还有音乐和图像。新闻叙事歌像小册子一样，是比较新的媒体形式。它的歌词是当下发生的时事，合辙押韵，常有夸张；曲调都是人...
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社交媒体和宗教改革
《沃尔姆斯敕令》宣布路德为反叛，禁了他的书，并命令逮捕他这个异端分子；谁敢给他提供食物或住所也作犯法论处。但是，老百姓广泛支持路德，结果世俗当局不愿意严格执行教...
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第四章 流动的诗篇
用于自我表现和自我推销的社交媒体 印刷的成果确为良品， 手写的作品更受尊敬： 油墨印成的书放在架上 任凭虫啮尘封， 墨水写成的书却得天恩宠 与古代巨著风骚共领。...
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都铎宫廷的脸书
1553年，英国国王亨利八世的侄女，身为王后安妮·博林（Anne Boleyn）的女侍臣的玛格丽特·道格拉斯（Margaret Douglas）和都铎王朝的另一...
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诗歌的用途
在《德文郡手稿》中写作的年轻人热爱诗歌，这在当时是很平常的事。它给都铎宫廷的廷臣提供了又一种交流的媒介，可以用隐晦的形式或使用暗语表达不可明言的意思。诗作手稿的...
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印刷时代的手稿网络
廷臣圈子内诗作的流传只是当时一个更广泛的现象的一部分；到16世纪中叶，收集诗作以及其他的手稿并在朋友和家人之间交换已经相当普遍。至此，印刷机已经发明了100年，...
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@ 顽皮教子的推特
在亨利八世的女儿伊丽莎白一世的宫廷里，诗歌的作用仍然重要。伊丽莎白和父亲一样，喜欢用诗句谑笑，自己也写诗（有些诗是她年轻时被囚禁期间写的）。伊丽莎白的宫廷中想高...
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第五章 让真理和谬误互相争斗
管控社交媒体的困难 给我自由，让我知情，让我发言， 让我按良知自由自在地争论。 ——约翰·弥尔顿，《论出版自由》...
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约翰·斯塔布斯的预言
1579年11 月3 日，约翰·斯塔布斯（John Stubbs）走上威斯敏斯特市场的行刑台，接受刽子手的行刑。斯塔布斯是英格兰的一位律师，思想倾向于清教徒主义...
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对新闻如饥似渴的需求
英国对印刷品的控制不断加紧，部分是由国王和议会之间政治上的紧张关系促成的。和其他欧洲国家一样，原来是担心印刷会被用来挑起宗教动乱，后来扩展为对印刷可能用于政治目...
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1641年的大爆炸
查理一世从1629年到1640年间撇开议会，自己治国。他的支持者称这段时期为“国王亲政”，他的敌人则叫它是“十一年暴政”。查理想出了种种聪明的办法来自己筹措资金...
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约翰·弥尔顿和《论出版自由》
并非所有人都把新闻管制的崩溃视为坏事。事实上，1643年议会试图恢复出版许可制度之举激发了一篇最早也是最雄辩的捍卫言论自由原则的文章——约翰·弥尔顿（John ...
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第六章 到咖啡馆去
社交媒体如何促进创新 年轻的绅士或店主若要在晚上有益无害地消磨一两个小时，除了咖啡馆还能去哪里呢？在那里他们一定能遇到大方健谈的人，那是咖啡馆客人的特点，不像别...