拜龙母庙严氏还愿 溯风流韵老尼言情
每逢龙母诞辰，西江河船只纵横交错，省梧客渡，往来穿梭，上至广西贵县，下至港澳，有不少香客专程来贺，悦城码头熙熙攘攘的，如煮沸了的一锅粥。
各式各样的彩船客渡，犹如抖落在西江河面的满天繁星。
这段时间，西江上行驶的船只，进入悦城水域时都转上一圈，鼓乐齐鸣，燃放鞭炮，向龙母庙方向燃香烟纸宝，合掌跪拜，向江面上撒下鲜花祭品。这时的西江，顿成了色海花洋，十分壮观。
六爷一行人一路上顺风顺水，说说笑笑，彩船不觉已来到悦城。
由于船只挤拥，船家费了九牛二虎之力，才把船泊在离码头3丈多的岸畔，梁府大队人马下船后，浩浩荡荡地直开往街上。梁二拣了间最大的民丰客栈，安排好六爷及夫人住房，又忙于铺排各类人等住下来。
今日悦城，全变了样。客店、住宅墙壁都粉刷一新，显得洁白素雅。街上行人也特别多，其中有很多还是外乡人，大概他们都是来龙母庙拜神请愿的香客。
明天才是龙母诞，六爷一时来了雅兴，待严氏夫人休息后，唤来梁二一起外出散心，两人直往龙母庙走去。
龙母祖庙，就在古镇悦城的东北方，乃西江、悦城河和泽水河三江汇流处。
这座古代的建筑，早在晋朝已粗具规模，时称“五龙庙”。宋神宗赵顼将五龙庙赐额为“孝通庙”。元代至正年间，康州总管梁总兵曾捐金兴建庙内龙楼。嘉靖二十四年，两广都御史张又重修。到了清代，孝通庙的香火更为大盛。顺治十八年（1661），将孝通庙重新修筑，工程历时7年始行竣工。康熙十八年（1679）募资重修后，皇上赐匾额为“龙母祖庙”。
站在庙前，古木参天，枝繁叶茂，万鸟欢鸣。
龙母祖庙广场上巨大的圣旨石牌坊下，眼前江水浩荡，水天一色。黄旗和青旗两山夹峙。庙后，5座蜿蜒而下的绿色小山，形如5条蛟龙腾飞，人称“五龙山”。在晓雾或暮霭笼罩下，缥缈而神奇，别有一番风韵。
这座以砖、木、石为结构的建筑物，风格超凡脱俗，它融入了众多的民间工艺，有石雕、砖雕、灰雕和壁画。尤其殿顶、脊壁、檐口苒处，嵌镶有以历史故事为题的石湾陶瓷艺术，人物栩栩如生，呼之欲出，为龙母庙增添了一层又一层的神秘色彩。全庙包括石牌坊、山门、香亭等，大殿依山势分三进。
主仆两人游罢前后两庑、妆楼和八角碑亭后，又来到一方高大的碑刻前。
六爷高兴地说：“这可是明太祖朱元璋在洪武年间钦封的圣旨呢。”
龙母庙中对联诗词甚多，六爷与梁二两人品赏不已。但只见圣旨牌坊联曰：
龙得水而神，万里飞腾，喷雾嘘云作霖雨；
母以育为德，群元妪伏，珠航琛舶祝安澜。
山门联曰：
百粤洞天开水府；
五灵物地起神龙。
香亭联曰：
百代馨香归祷祝；
群儿头角尽峥嵘。
虽是五月炎暑，骄阳灼人，梁六爷游兴正浓，没有半点倦意。
两人转廊入室，来到经堂。
只见一位老尼，年虽六旬，却生得清秀白净，此刻正手敲青馨，口中念念有词。
老尼见两个生人进入，双掌合十而问：“阿弥陀佛，老尼梅映月，请问两位施主到此何干？”
梁六爷忙趋前拱手答道：“小民梁福昌添丁，不远西宁前来，准备明天龙母诞期还愿。今日提前到来，预先游览贵庙，无意闯入经堂，惊扰禅师，还请多多包涵。”
“善哉，善哉！此庙百年来香火鼎盛，全赖施主们虔诚之心。”言毕，吩咐小尼沏上香茗，招呼两人入座。
梁六爷饮了一口香茗，连称：“好茶！”
老尼道：“此乃云雾山中之岩茶，生长在飞鹰岩壁，只得一株茶树，早晨受云雾之熏蒸，深夜得露水之滋润，蕴含山川之灵气、日月之精华，故冲泡出来的茶水色清味浓、清香飘逸。”
“啊，原来此茶也有典故呢。”梁二听古瘾又来了，“敢问师太，此龙母庙可有传说？”
“此庙之所以香火鼎盛，说起来还有个神奇的故事哩。”师太梅映月边饮茗边说开了：
话说秦始皇统一中国时期，西江河上居住着一位姓温的渔家女，聪明、美丽、勤劳。一天，她正在西江潜水摸鱼虾，摸呀摸呀，忽然在水底摸到了一只手掌般大小的蛋，这只蛋又大又圆，光亮亮的挺逗人喜爱。渔家女贪玩好奇，把它带回了船上，放在一只碗里。
过了几天，蛋壳裂开了，爆出了5条小龙，并很快长到有几寸长，渔家女见碗装不下，就把它们放到盆子里，每天捞些小水草、小虾之类喂它们。这5条小龙长得很快，不久就长到4尺长，连盆子也装它们不下了。渔家女便将它们放在水中，只见它们摇头摆尾，一会儿游出去，一会儿游回来，有时还潜入水中，帮助渔家女捕鱼呢。她和5条小龙一起相处过了几年，形影不离。
一天，渔家女正在杀鱼，那条小龙老是围着砧板玩耍。渔家女一不留神，把其尾巴切断了。这下可不得了，平静的西江忽然天昏地暗、波浪滔天，只见那受了刀伤的小龙与其他4条龙“霹雳”一声，穿云裂石地腾空飞去，从此再无踪影了。
渔家女失去了心爱的小伙伴，伤心极了，她日夜对着西江水痛哭。
渔家女这样伤心了好几年。有一天，西江上乌云四合、电闪雷鸣、浊浪滚滚，暴风雨中，这5条小龙忽然来到渔家女面前伏下。
渔家女说：“你就是我的龙儿子，再也不要离开我了。”
从此，这5条龙果然再没有离开她，西江也变得年年风调雨顺、鱼虾满河。
这件事被秦始皇知道了，他十分高兴地说：“上天把这5条龙赐给我，这是我登基称帝的吉兆啊，我应该是龙的父亲。”
于是，秦始皇派了使者，备了礼物，来接渔家女进京。
渔家女不愿意，被使者强抢而去。
龙儿子飞腾前往，把她驮回悦城老家去了。这样来来回回，一连数次，秦始皇的使臣只好回京复命了。
后来，渔家女突然失踪了。
有人说是龙把她驮上天了，有人说她被小龙驮到西江水底去了，也有人说她死后被渔民葬在德庆悦城的地方，她那龙儿子常常来祭奠她。后来，西江的渔民就在这儿建起龙母庙……
梁六爷与梁二两人听得入神，看看时候不早，谢过梅映月师太回客栈去了。
五月初八早上，梁六爷一行人用过早膳，急急赶往龙母庙。
龙母庙已人山人海，庙外的八音班“嘚嘚哒哒”地吹个不停。经正门穿法堂那壁上正挂着龙母娘娘坐像、观音像、玉皇大帝像。
道士念念有词，木鱼敲得“得得”响，正在做法事。
进入大雄宝殿，最触目的是那龙母娘娘金身端坐在莲花座上。香火烧得正旺，烟雾弥漫，人们推涌着、挤逼着，万头攒动，香客们虔诚跪拜。来祭拜的还要在后面等着，整个大雄宝殿被人们挤得满满的。
梁六爷命下人摆上烧猪、烧羊、鸡公、水果等祭品，点燃香烛，和严夫人双双一跪九叩首地行起礼来了，口中念念有词，说了不少感恩的话。说毕，焚香烧纸钱，又洒酒。那纸钱有金的、银的，足足烧了一箩筐；那香也大得出奇，足有3尺来长，比手指头还要粗。光从这些祭品看来，梁六爷夫妇也够诚心的了。
梁夫人前年许下的愿，托了龙母娘娘的福，今年添了贵子，哪有不酬谢之理，不诚心能行吗。家财万贯的她，花了这么一点小钱又算得什么。
在梁六爷心目中，花钱是一回事，关键是“诚心”两字，所以这次还愿，夫妇双双来了。
可见梁六爷对这事看得多重了。
“咚！咚……咚！”夫妇两人又磕了9个响头。那额头碰到地上，粘满了香灰、泥尘，鼻子也碰得有点儿酸了。这一切都不要紧，他们一点也不觉得疼。
这一切，他的下人都看在眼里，也一个个虔诚地跪拜起来。
夫妇双双拜毕，严夫人从带君手中把小宗朝抱过来，来到龙母神像前，手把手教他又拜了起来，说道：“小宗朝乖乖，龙母娘娘保佑我宗朝快点长大……”
六爷了结一桩心事，出了龙母庙，心里舒畅多了。迎着吹来的阵阵江风，凉快惬意，自也心安理得了。
中午12时，“隆……隆……隆”三声礼炮，响彻西江两岸。
“龙母娘娘出巡啰！”
六爷顺着叫声望去，只见人群中走出两队人马，八音乐手吹吹打打地闹了起来。青衣皂甲的队伍，人人扛着一根两头红、中间黑色的木棍；跟着有4人各自高举一只高脚牌，黑底上书“肃静”“回避”金字；后面是托杏黄描金锈龙旗，日月风扇的、七彩罗伞的、金爪月斧的、各色彩旗的。中间是一顶八抬大轿，轿顶四角飞檐，描金绘翠，正中顶上，嵌着5条金龙，昂首伸爪，栩栩如生，镂空雕花，镶珠贴彩，在阳光照耀下熠熠生辉。轿内端端正正地放着一个方斗，斗前放一口大香炉，香火正旺。方斗中插着一丛大吉叶秽草，有一条青蛇蜷伏其间，相传此为龙母娘娘的化身，接着又是二路肩扛木棍青衣皂甲人，后面是跟随着八音锣鼓手，舞狮舞龙队、扮色队，最后面是跟随着善男信女，足足摆了一里多路长。
梁六爷夫妇等一行人，也挤拥其中。
沿路两旁围观如墙，家家张灯结彩，户户在门前摆设香案，还有茶水免费供香客饮用。
街头尾各搭彩楼一座，里面摆上一堂“迓圣”。除香案、花烛、“三牲”等祭品外，十几张台上摆满各种手工艺品，用人工制成的花草虫鱼、亭台楼阁，很是巧妙逼真。有的是先用米粉捏成，再用芝麻铺垫的多层佛塔；有的是用热茄瓜拼成的鲶鱼；有的是用色纸剪贴成或扎成的各种花朵；有的是用鸡毛鸭毛造成的雀鸟，惟妙惟肖、栩栩如生、色彩鲜艳、争奇斗胜，很是吸引人。
梁六爷夫妻俩直看得眼花缭乱，乐呵呵地晒得汗流满面也忘了用手帕揩一下。
每到一处，善男信女手持香烛跪下，虔诚地叩头朝拜。
在人们心中，只有这样才能驱灾攘祸、迎祥纳福，招来个风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺的好年景。
一路上，彩旗招展，各种扮相争艳斗丽。
两旁人群，欢声笑语，煞是热闹。
鞭炮烧得“呼……呼……呼”，金银笛吹得“嘀嗒”响，金鼓敲得“咚……咚……咚”，铜锣敲得“嘡……嘡……嘡”，大钹击得风雷响，大声、小声、长声、短声，炸成一片。
整个悦城，如倒海翻江，惊心动魄，震耳欲聋，与天子出巡的架势，简直差不了多少。
梁六爷夫妇还愿后，心舒气顺。一路归来，顺风顺水，自不必细说。