《新文化地理学——点、线、面维度的文化管理研究》简介
《新文化地理学——点、线、面维度的文化管理研究》这本书是由张祖群创作的,《新文化地理学——点、线、面维度的文化管理研究》共有41章节
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第一节 空间的辨析（点-线-面）
（1）古典地理学的思想渊源。我国先秦时期的地理学的思想渊源是地理环境、生产活动和哲学思想。在地理环境方面，我国位于欧亚大陆东部，太平洋西岸，但由于在先秦时代，我
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第三节 文化地理的研究内容（经典五大主题）
人文地理学是研究人文现象的地域分布规律的地理学分支。而文化地理学是人文地理学的一门独具特色的分支学科，于二十世纪初，由苏尔（C.Sauer）与他的学生们提出。苏
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第二节 从文化景观透析新文化地理学
朱竑教授通过1991—2010年以来的16项国家社会科学基金和47项国家自然科学基金文化地理学科项目统计分析认为：新文化地理学不同于原来的文化地理学，其“新”主
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第一节 陕西传统民居的景观文脉视野
传统民居是一个地区传统文化和地域环境特色相结合的产物，承载着一个地区的历史信息，具有不可替代的历史价值。 文脉主义是在现代主义建筑“四度空间”理论以及“建筑量度
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第二节 陕西传统民居景观评价
中国传统聚落景观作为一种文化载体需要定量判识。在指标选取与层次分析基础上构建了中国传统聚落景观评价指标体系；通过指标权重的确定、指标量化与标准化处理、评价模型的
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第二节 对比分析：2个“陕西村”的社会文化变迁
对比一：社区文化记忆视角 台湾西部彰化平原秀水乡的“陕西村”：在中国宝岛台湾有一个陕西村，原名“陕西庄”，它位于台湾西部彰化平原的秀水乡。这里居住的都是明末清初
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第五章 线：南锣鼓巷、北锣鼓巷历史街区的生与死
学术界越来越关注对历史街区进行研究，尤其体现在历史街区的保护与更新措施、案例比较等方面。历史街区的有机生命体主要体现在历史街区概念的界定、历史街区保护与更新的视
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第一节 历史街区的有机生命体
历史街区保护的概念最早形成于20世纪60年代。1964年《威尼斯宪章》提出了“历史古迹”的概念，伟大的建筑艺术作品和大量的普通建筑均适用(威尼斯宪章（The V
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第二节 南锣鼓巷、北锣鼓巷之对比
先看南锣鼓巷的文化记忆：（1）南锣鼓巷的历史渊源。南锣鼓巷与元大都（公元1267年）同期建成，在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷是后市的组成部
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第一节 线路文化遗产研究综述与切入点
学术引子 ［晋］郭缘生·《述征记》曾经有一句名言：“太行山首始于河内，北至幽州，凡有八陉，是山凡中断皆曰陉。”下文以此切入，从线路文化遗产之概念变迁入手，探讨首
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第二节 从太行八陉看历史上山西与河北、北京的空间联系
太行八陉以滏口陉为界，可分为南四陉和北四陉，不同的历史时期在交通上有不同的侧重。自古以来中国的政治中心长期在北方，而山西位于北方的“中部”，太行山是第二阶梯与第
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第七章 面：区域文化的文化经济初步解读
在后现代语境下通过对徽州人地关系解读产生了一种“影视”重构，这便产生我们认识徽州文化的第二条途径。基于新文化地理学的徽州地域文化经济初步解读，我们该如何反思徽学
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第一节 问题的提出与研究切入
（1）问题的提出 中国地域文化中的徽州文化在历史地理长河中是如何诞生和崛起的？其客观地理基础如何？徽州人作为历史主体如何能动地适应这种地理基础并形成一种有效的文
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第二节 徽商的地域文化经济运行模式
徽商获利具有时间与地点的双重性。反思徽商的兴衰风云，可以得出以下几点：区域经济外溢的鼎盛时期与时代潮流之间的“时间差”是徽商由兴转衰的根本原因，“改引为票”不可