摘茶的时候。
沩山禅师问：“整天摘茶，只听到声音，现在就现出你的本形来相见。”
仰山和尚摇撼茶树。
禅师：“和尚只得到用，不得到体。”
和尚：“不知道禅师怎样？”
禅师默不作声。
和尚：“禅师只得到体，不得到用。”
禅师：“饶你三十棒。”
按：“慧能的禅语，是定慧不二学；定指主体的境界，慧指主体的功能；定是慧体，慧是定用；定慧譬如灯光，灯是光之体，光是灯之用。”
姑且引用这段话来解释体与用的关系，比如灯与光。
本形，指自性。和尚摇撼茶树是用，禅师默不作声是体。体用亦可以圣凡来解说。
