3.经络诊

古人认为经脉是一种中空的管状结构组织，其将人体各组织器官联系起来，不同的经脉所分布的形体不同，而不同的形体病变就与不同的经脉有关，诊断时就根据经脉与组织器官的关系诊断病变。如咽痛、耳鸣、足跟痛，由于上述部位是足少阴肾经循行联系的部位，故将其病变与肾联系起来，其他如目病与肝相关，舌与心联系，鼻与肺联系等，对脏器之间的关系也与经脉相关，如肺与大肠，心与小肠，等。尽管目前尚未发现它们之间的结构关系，但由于古人认为是经络的结构将它们联系在一起的，实际上古人对这些联系的最初认识基础是人体形体。但应声明的是，我在这里提出上述问题，主要是说明古人的形体医理思想，古人是想在形体基础上提出的一些学术理论，亦即学术理论有着形体基础。这并不代表古人所论的形体存在着同名实体，有的可能是古人实际观察到的，有的可能是古人对人体的误识，有的则是古人的凭借一点依据后的猜想。在中医学中有很多类似的受形体医理影响的内容。如肾在液为唾，是因肾络上贯膈入肺，上循喉咙夹舌本，舌下廉泉玉液，上液之道也，由于唾出于肾，导引家主张，以舌抵上腭，让舌下唾液缓缓泌出，待口中津满，而后咽下，有补养肾精的作用等，从表面上看，古人似乎也是基于肾络形体结构的认识。(https://www.daowen.com)

在这里还想强调一点的是，脏腑及其他组织之间的关系是先因经络关系而相关呢？还是它们之间先存在相关关系，再创用经络将它们这种相关关系从形体结构上来阐明呢？弄清这个问题对形体医理研究有好处。