刘娥之死
刘娥之死
拍摄场号:50集32场
2018年11月9日,太庙,日

刘娥到死都没有称帝,只想死前进一次太庙。这可以说是她最大的心愿。
按规矩,女人是一律不能进太庙的。《红楼梦》里也有一笔,写到贾母有一次带着小宝琴去宗祠。我后来才知道为什么要写她要带着宝琴去。红学家跟我讲,宗祠规矩很大,女人不能进,贾母之所以带宝琴是因为宝琴是她家的孩子,她才有特权带她去,但也只是进仪门,进了仪门并不等于进宗祠。按照规矩,女人在门外,供品依次传进去,由男人按辈分排到供台前,由最长者摆放。
那么进皇家太庙只能是直系的男性。刘娥想要进太庙必须以帝王的身份,但她又没有。仁宗破例在衮衣上拿掉一些部件,把通天冠上的十二旒减掉两串。另外,刘娥没有穿着衮衣出来,而是把这套行头都留在太庙里,她穿一身朴素的白衣出来。出来的时候,刘娥还原成了民女身份。这样有一层特别的含义在里面。
刘娥这次进太庙非常风光,所有人列在两旁,隆重的仪仗簇着刘娥一路走进去,跟之前进宫那次完全不一样。那次没有任何仪仗,她是自己抱着赵吉的牌位走进宫门,真的很可怜。而且要是没有吉儿,她还会被排挤在宫外。
历史评价刘娥“有吕武之才,无吕武之恶”。在历史记载的为数不多参政的女人之中,刘娥是唯一被正面评价的一个。这一点不同寻常。历史是男性书写的,一个女人的存在能够得到男性的认可,而且还是正面评价,只能说明她没有越界,没有权力野心。
武则天的墓只有一块无字碑。她最后还是屈服了,当了李家的媳妇,碑上一个字也没有留下。男权不承认她的存在。
我认为刘娥完全明白,她不可能像武则天那样做。我们写了一场戏,她和苏义简翻过一次脸。苏义简怂恿她称帝,把《武后临朝图》拿来献给刘娥。刘娥呵斥他拿去毁掉,永不得再提。她是绝对不会这么做的。刘娥知道,在那种环境下,男权的界限不可逾越。
但是她没有称帝的想法,别人不信。最后连跟她好了一辈子的丈夫都认为她说不定会有这样的居心,都在防着她。这是让她觉得最伤心的地方。
刘娥最后进太庙,就是要亲自给赵恒一个交代。她把该说的话都跟赵恒说了,把这么多年的委屈和想念都说了。这场戏我们拍了全剧最长的一个长镜头,全长17分06秒。这场戏是她人生的总结。我们在象山拍了整整五个月,我专门把这场戏放在了最后一天拍,因为刘涛进入角色越深,这场戏才能演得越有感觉。她也准备了很久,拍的时候,刘娥一生的经历她已经烂熟于心,娓娓道来。
最后那个“小飞机”(航拍)的镜头,是从地面刘娥倒地拉开拉远的航拍镜头。那天早上剧组还问我要不要小飞机,我说不要,到拍的时候我就开始后悔了。那时候下午三点多钟,时间还有,我就一不做二不休,赶紧联系了小飞机过来。这是全剧最后一个镜头。刘娥出来之后,镜头往上升起来,逐渐拉远,俯瞰整个太庙……现在看成片,这个镜头不能说多完美,但是像她的灵魂逐渐升天的感觉。
杀青那天,刘涛特别想去看赵恒的永定陵,我们就去了。结果到了地方一看,刘涛有点懵,说:我怎么不在赵恒旁边,他旁边怎么是李宸妃?我说:可能因为宸妃比刘娥早死。刘娥甚至都在杨美人后面,杨美人是剧里杨璎珞的原型。刘娥的墓地已经没在了田地里,也没有看到碑。走之前,我们在陵墓的山丘松树林里摘了一罐小松仁。
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