琴、阮，皆乐之雅者也。琴则人多能之，而艺精者亦众。至阮则人罕有造其妙者。中都盛时，有醴泉观道士王庆之，颇有此乐。同时又有安敏修者，以此艺供奉上前。徽庙顾遇，厚于伦辈。二人者，其能相抗。予在京师，皆常听之。庆之则闲雅多则古曲，优逸不迫；敏修则变移宫徵，抑怨取兴，杂以新声。然皆妙手绝艺也。后，庆之不知存亡，敏修被虏北去，未几窜而南归。今习阮者，未有能及此二人也。
