宋「羅浮」題字 ［無年款］「五龍堂」題字 ［無年款］「龍門潭」題字 ［無年 款］「講經位」題字 ［無...
羅浮石刻未得窮搜，今據《圖經》錄之。水濂洞口刻篆書「羅浮」二大字，廣丈許顧俠君云：「淳熙間，郡守、睢陽吳裒男有篆。」，右刻「淳熙己亥良月望日」八字。初入，有五龍潭，東一石刻「五龍堂」三字；南一石橫臥潭側，刻「龍門潭」三字，「潭」字水旁模糊，或疑「雷」字，然下拽腳可證；北一石刻「講經位」三字。又入，有小石刻「朱明洞天」四字，倒臥溪中；又刻篆書「長壽澗」三字，下刻「聖宋皇祐二年冬閏十月二十七日，提點諸州刑獄、太常博士、范陽祖無擇題書」三十一字。又入刻「宋郡守師顯行識遊處」九字。溪旁一石刻「郡太守師顯行觀青藜杖」十字，旁刻「景定甲子歲十月又至大王屋山」十三字，餘不可辨。師顯行，眉山人。景定四年知惠州。政尚簡靜，民以寧一。著《文鑒集注》，今不傳。玉女峰下半里，舊水濂洞壁上刻「水濂洞」三字，有明崇禎間知府梁招孟、巡按御史李雲鴻題刻，皆漫滅。自南樓寺基，大小石樓至蝦蟆石，路甚險峻。石上刻「小飛雲」三字，「朱明洞天」四字；飛雲頂中路刻「飛雲」二字，大逕丈；伏虎巖前大石刻「潮音」二字；華首臺東溪刻「洗心石」三字；玉鵝峰巖石峻絕，刻「千丈巖」三大字；飛雲頂之西有巨石如臺，刻「鳳凰臺」三大字。寶積寺右有石池，刻「林一仙洗藥池」六字，深寸許，旁刻詩云：「巨石自成仙，飛泉崖上落。繽紛散煙霧，草樹相噴薄。戛石流錚錚，清洌不須瀹。林一仙者誰，何年來采藥。」尹任曰：「嘗讀《列仙傳》諸書，未嘗見林一仙之名。竊疑林字一字之間，尚有十字，年久磨滅，致認為二。蓋『埜仙洗藥池』也。」黃龍洞口刻「黃龍古洞」四字，洞中刻「八卦臺」三字、「予所厂」三字，又「弼唐書堂」四字。弼唐，龐嵩也。八仙石上刻八仙詩云：「溜流青嶂瀉溪灣，漱石飛雲湍復還。琥珀杯深誰共飲，八仙齊會賀堯年。」黃龍洞天華宮故址，左為含陽門，右為起雲門，刻石猶存。萬曆戊子，歐大任猶及見之。路旁澗下多淳熙、皇祐間刻字。此條惜未得其詳，南漢劉鋹於羅浮黃龍洞建天華宮，使左丞鐘允章為記，見《廣東新語》。而《十國春秋》鐘有章傳云：「有章，尚書左丞，允章之弟，少有文學，與允章齊名。官翰林學士、中書舍人。後主嗣位，建天華宮於羅浮山，命有章為之記，詞彩宏瞻。」然則記天華者，鐘有章也。石洞崖上刻「逃庵記」，逃庵前刻「洗耳泉」三字在絕壁上，旁刻「閩人林民止為化甫葉先生題」十二字。《廣東新語》葉化甫逃庵，萬曆丁丑云云。南海朱完者隸書鑱之，字大六寸許，今猶存。泉上刻「穿雲絡石」四字，「姑蘇沈麟祥題」。左絕壁刻「霍光玉過訪不遇留題」九字，又刻有詩。石洞山房之後，有四巨石狀如老人，科頭箕踞，參差相向，刻「四老坪」三字，廣可十丈，葉石洞筆也。今一巨石墜下，只存三老矣。湯泉在白水山下，石壁有宋嘉定中刻「湘陽黃孟容，甫陽葉次魏、方龜年，因勸耕，瀹茗於此。」凡二十字。已上十二則，皆盧挺鶴亭《羅浮山囊》所紀，而長洲宋廣業澄溪《羅溪山志會編》述之。今之撰山志、郡邑志者，並此不之及。相傳游羅浮者有約輒不成，而予以於役川涂，吏胥案牘之繁，又非可舍之逕入，是以五按東郡，十過茲山之麓而不得一至，語邑令遣人入山拓其字，則妄稱東坡所書「丹竃」二字，適與近日誌地者之言相埒，其字之謬誤，蓋不必論也。宋鄒師正《羅浮指掌圖記》云：「沖虛觀有東坡書『穉川丹竃』四字。」王象之《碑目》所載《梁羅浮山銘》，梁肅宗撰，肖世真書，大同元年立者，此固遠不可考。而即近人所記，《寶積寺古卓錫泉之碑》，梅花村師雄夢處之刻，今皆無從而問也。顧俠君云：「黃龍洞有四賢祠，湛甘泉建。以祀周濂溪、羅豫章、李延年、陳白沙。祠久廢，有碑在豐草中。」吳江潘次耕記亦同。
〔註〕羅浮山原有九觀十八寺，石刻多分佈在這些寺觀周圍。五龍潭今存有宋至清石刻十多種，包括翁記宋吳裒題羅浮及祖無擇題長壽澗。朱明洞有明清題刻四十多種。蘇醪洞有明清題刻五十種。黃龍洞有明至民國題刻二十七種。白雲下有明清題刻一百多種，其中包括翁記朱完隸書葉化甫《逃庵記》等。《逃庵記》應為《逃暗記》，現存於九天觀右側石壁上，面積約四十平方米，字大如掌。葉春及，字化甫，惠州人。明隆慶初授福清教諭，未赴任；任惠安知縣，有政績。後升賓州知府。厭倦官場，掛冠而去，逃歸羅浮。辟「逃暗」以居，自稱石洞居士。一九八九年，廣東省政府公佈該處為文物保護單位。文內引宋廣業《羅溪山志會編》，應為《羅浮山志會編》。