云南雕漆

云南雕漆

今雕漆什物,最重宋剔。其次则本朝永乐、宣德间,所谓果园厂者,其价几与宋埒。间有漆光黯而刻文拙者,众口贱之,谓为旧云南,其值不过十之一二耳。一日偶与诸骨董家谈及剔红香盒,俱津津执是说,辨难蜂起。予曰:“总之皆云南也。唐之中世,大理国破成都,尽掳百工以去,由是云南漆织诸技,甲於天下。唐末复通中国,至南汉刘氏与通婚姻,始渐得滇物。元时下大理,选其工匠最高者入禁中。至我国初收为郡县,滇工布满内府,今御用监。供用库诸役,皆其子孙也。其后渐以消灭。嘉靖间,又敕云南拣选送京应用。若得旧云南,又加果园厂数倍矣。”诸骨董默不能对。

近又珍玉帽顶,其大有至三寸、高有至四寸者,价比三十年前加十倍,以其可作鼎彝盖上嵌饰也。问之皆曰此宋制,又有云宋人尚未办此,必唐物也。竟不晓此乃故元时物,元时除朝会后,王公贵人俱戴大帽,视其顶之花样为等威。尝见有九龙而一龙正面者,则元主所自御也。当时俱西域国手所作,至贵者值数千金。本朝还我华装,此物斥不用。无奈为估客所昂,一时竞珍之。且不知典故,动云宋物,其耳食者从而和之,亦可哂矣。又近日一友亦名家子,为骨董巨擘,曾蓄一宋刻《新唐书》,索价甚高,云此真宋初刻板也,坐客皆谀之以为然。予适同集,翻一纸视之,偶见诚字缺一笔,予曰:“此南宋将亡时板也。”此友起而辨之。予曰:“诚字为理宗旧名,若此史刻于初盛时,何以预知二百年后御名而减笔讳之也?”虽无以应予,而意色甚恶。今之鬻古者,大抵然矣。