王上舍刻木

古来忠孝至性，事有可一不可再者。如岳武穆涅“尽忠报国”于背上，岂非真忠！至嘉靖间，黄久庵尚书绾亦背刺此四字，因被言，乃疏以自明，遂坠士林笑海。即丁兰刻木，亦一时感发，非后人所宜效颦。近日有一松江太学生王彝则者，乃父辛未进士名文炳，殁后亦斲乃父像高数尺，具机发动如生人，遇通家世契者至，即引与相揖让，已为怪事。至丙申年，孝安皇太后升遐，王亦制缞冠麻苴被之木人，牵以哀临，尤可骇异。王久居京师，予丙午入北雍，亦相往还，其木偶未之见，而予友沈千秋圣岐往年在京，则亲睹偶人执丧，为予言，予犹未信，及问王同乡数友，始知不妄。