嘉靖大礼之议，自张、桂倡之，至称宗，至入庙配上帝。以至奉迁显陵，下至厨役王福、随全等贱隶，亦尤而效之。然士君子无一人以为可者，惟汪鋐独主迁移一说，则章圣太后尚无恙也。鋐元恶大憝，亦何足责？奈何阿谄成风，即一时号为正人，亦献谀希宠，有中人所不为者。如魏恭简庄渠因桂萼引用，得以祭酒侍讲筵，则托桂密进种子秘方，高文瑞南宇为礼卿时，则撰玄文叩坛求媚，俱著在耳目。比之蔡君谟之龙团、寇平仲之天书，更堪呕哕。士风披靡，即贤者不免，谓非张、桂作俑不可。
