天子孝传赞

虞舜　夏禹　殷高宗　周文王

虞舜父顽母嚣，事之于畎亩之间，以孝烝烝，是以尧闻而授之。富有天下，贵为天子。以为不顺于父母，若穷而无归，惟顺亲可以得意。苟违朝夕，若婴儿之思恋，故称舜五十而慕。《书》曰：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。”言思其来而训之。①爱敬尽于事亲，是以德教加于百姓，刑于四海。

夏禹有天下，以奉宗庙，然躬自菲薄，以厚其孝。孔子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕。”禹之德于是称闻。圣人之德，无以加于孝敬。孝敬之道，美莫大焉。

殷高宗谅阴，三年不言，百官总己而听于冢宰。三年而后言，天下咸欢，德教大行，殷道以兴。《诗》曰：“一人有庆，兆民赖之。”其此之谓乎？

周文王之为世子也，朝于王季日三。鸡鸣至于寝门，问于内竖。内竖曰安，文王乃喜；不安，则色忧，行不能正履。日中、暮亦如之。食上，必视寒温之节；食下，必问所膳而后退。文王孝道光大，其化自近至远，刑于寡妻，以御于家邦。故得万国之欢心，以事其先王矣。赞曰：

至哉后德，圣敬自天。陶渔致养，菲薄享先。亲瘠色忧，谅阴寝言。一人有庆，千载赖旃。

①训，一作“谓”。