再证李福达事

李福达之为张寅，直至隆庆间四川叛贼蔡伯贯一案而始明，都御史庞尚鹏奏闻得旨矣。今观伍少参袁萃漫录所记，则又得一确证。其言曰：丁丑计偕至京，同寓有一老上舍听选者，徐沟县人也，余问以李福达事，答曰：此生少时所目击者，县中大侠张钺子张宾，好结纳奸宄，而以交通权贵，故无敢讦者。福达亡命，携二子投钺，钺爱其才武，改名姓张寅，令与宾齿，名二子大仁、大礼，宾无子，以大礼为子。无何钺、宾俱故，寅专有其资，二子纳粟入国学。而大礼年少美姿容，嬖于武定侯郭勋。同邑韩良相亦尚侠，与寅相善，因争买美妾有隙，首之马直指录。檄下，而寅走匿武定家，干武定书求解，直指遂并劾武定，经内外多官勘问，其言情真无枉，词连武定。时武定以迎合议礼有宠于上，而与永嘉比周为党，永嘉以此力为辨雪，而公论遂诎。良相既抵死，则以所争美妾贻寅，寅为托武定得减死戍边。后寅死，家渐贫落。大仁选幕职移住河南，大礼仍以妖术惑人，一旦挈妻子去不返。及余令贵溪，尝质之江中丞潮子，云当时常给舍泰力证张寅为李福达，亦如上舍言。据此，则福达即寅不待言矣。江中丞在当时，亦以张寅事受重谴，其子言必不误。然首张寅者名薛良，而韩良相证之耳，伍记亦微有误耳。

按，福达事本不必究论真伪，当其时君相作主，昭雪郭勋，明旨既颁，且屈帝尊面鞫，以杨一清力谏讯狱非天子事，乃止，命三倖臣分掌三法司，正如于谦逆状，徐、石辈证之足矣，尚哓哓称冤，愚哉。