教坊官一品服

武宗朝宠任伶人臧贤，至赐一品服，然虽萦蟒玉，而承应如故也。尝欲改教坊司为方印，改所悬牙牌如朝官，业已得请，有一老伶怒詈之曰：“我衙门岂可与缙绅颉颃？若宠眷可长恃耶？行且戮矣。”贤惭而止。上南巡时，贤荐致仕礼部主事吴人杨南峰循吉之才，召令供事左右，屡进乐府，上善之。久而不得官，贤为之请，上欲以伶官与之，南峰大惭恨求归，不许，又赖贤力为之请，得放还。南峰隐居久重负名，一旦轻出，为圣主所侮，时以为真“娼优畜之”也。（司马子长云主上以倡优畜之，此非诚言，乃愤悱之词也。后南宋高宗崩，议臣下配享，洪景庐迈在翰苑，欲进吕颐浩而不用张浚，与秘书监杨诚斋万里议不合。右补阙薛叔似上疏，乃抑洪而褒杨，以杨比汲黯，武帝不冠不见，以洪比司马迁，不过文吏小校，武帝以倡优畜之。叔似引此辱洪，不独景庐愧不敢当，即南峰生千载后亦生色矣。）教坊司正官为奉銮，秩正九品，左右韶舞、左右司乐俱从九品，其秩可谓至卑，较故元之玉宸院秩正三品者迥异矣。夷狄不足言，如高齐之伶人封王，后唐之伶人典郡，与夫唐明皇之梨园子弟冠以皇帝之称，抑何霄壤哉！明制真足法也。伶官牙牌秘不令人见，入朝则袖之，至大内始系带傍，闻其制上刓而下岐，与中官相似，或云正圆如饼餤。