右《放生池碑》，不著书撰人名氏。放生池，唐世处处有之。王者仁泽及于草木昆虫，使一物必遂其生，而不为私惠也。惟天地生万物，所以资于人，然代天而治物者，常为之节，使其足用，而取之不过。万物得遂其生而不夭，三代之政，如斯而已。《易·大传》曰：“庖牺氏之王也，能通神明之德，以类万物之情，作结绳而为网罟，以佃以渔。盖言其始教民取物资生，而为万世之利，此所以为圣人也。浮屠氏之说，乃谓杀物者有罪，而放生者得福。苟如其言，则庖牺氏遂为人间之圣人，地下之罪人矣。
