祭王枢密文　张舜民

夫物有自小而致大，积卑而致高。唯豫章之材，数年而过百尺；骐骥之足，一日而驰千里。黄河发源而注海，太华拔地而参天。与夫命世之英，特起之士，布衣负公辅之望，小官蕴廊庙之器。一旦遭时遇主，建功立业，奸邪望风而屏息，贤者引类而汇征。朝廷以之治安，礼乐由是兴起，则岂特豫章骐骥，黄河太华之比也？其公之谓乎！唯公少而居家，则膺令名；长而出任，则有公望。乘时设施，自州县之卑，数年之间，致位二府。危言大节，愯动天下之耳目。明而可见者，著以为甲令；隐而不露者，杜患于未形。披榛攘棘，正路广开，大奸雄怼，束手窜身。历观先世以来，固有以兵武而克祸乱，定册而安邦家者，率皆涂炭驱除，糜烂而后止。曾未若雍容与帘箔之前，启迪于方幅之内，兴利除害，如医者以毫芒之针，刀圭之药，愈膏肓沉惙之疾，不知其工妙之端也。宜其天下为之瞩目，二圣谓之有功。孟子自谓放淫辞，讵诐行，以承三圣。程公之力，较公之才，固不在孟子之下。然才高则多嫉，位隆则招殃。曾不旋踵，谗言遽兴；未及中年，百疾交作。二圣方隆之眷，而有云亡之叹；八十待养之亲，而婴哭子之情。善人堂堂，摈死略尽，为国家者，将何赖焉？始犹疑之人事，今日乃知夭极自天，复何言哉！呜呼！公之存，不能共致其力；公之殁，不能一哭其门。徒然予知，有愧古昔。遣词挥泪，灵乎歆哉！