欧阳文忠公谥议　李清臣

太子太师欧阳公，归老于其家，以疾不起，将葬，行状上尚书省，移太常请谥。太常合议曰：公维圣宋贤臣，一世学者之所师法。明于道德，见于文章。究览六经、群史、诸子、百氏，驰骋贯穿，述作数十百万言，以传先王之遗意。斯文卓然自成一家，比司马迁、扬雄、韩愈，无所不及，而有过之者。方天下溺于末习，为章句声律之时，闻公之风，一变为古文，咸知趋尚根本，使朝廷文明不愧于三代汉唐者，太师之功，于教化治道为最多。如太师，真可谓文矣。博士李清臣得其议，则阅读行状，考按谥法，曰：“唐韩愈、李翱、权德舆、孙逖，本朝杨亿，皆谥文。太师固宜以文谥。”吏持众议白太常官长。有曰：“文则信然，不可易也。然公平生好谏争，当加献，为文献；无己则忠，为文忠。”众相视曰：“其如何？”则又合议曰：“文献叠犯庙谥，固不可，忠亦太师之大节。太师常参天下政事，进言仁宗，乞早下诏立皇子，使有明名定分，以安人心。及英宗继体，今上即皇帝位，两预定策谋，有安社稷功。和裕内外，周旋两宫间，迄于英宗之视政。盖太师天性正直，心诚洞达明白，无所欺隐，不肯曲意顺俗，以自求便安。好论列是非，分别贤不肖，不避人之怨诽狙疾，忘身履危，以为朝廷立事。按《谥法》，道德博闻曰文，廉方公正曰忠。今加忠以丽文，宜为当。”众以状授清臣为谥议。清臣曰：“不改于文，而傅之以忠，议者之尽也，清臣其敢不从？”遂谥文忠。谨议。