苏明允墓志铭　欧阳修

有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师。翰林学士欧阳修，得其所著书二十二篇献诸朝，书既出，而公卿士大夫争传之。其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。眉山在西南数千里外，一日父子隐然名动京师，而苏氏文章，遂擅天下。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人；既见，而温温似不能言。及即之与居，愈久而愈可爱，间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼，可谓纯明笃实之君子也！曾祖讳某，祖讳某，父讳某，赠尚书职方员外郎，三世皆不显。职方君三子，曰澹，曰涣，皆以文学举进士；而君少，独不喜学，年已壮犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之，或问其故，职方君笑而不答，君亦自知也。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞，岁余，举进士再不中，又举茂材异等不中，退而叹曰，此不足为吾学也，悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，以考质古今治乱成败，圣贤穷达出处之际，得其粹精，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰，可矣，由是下笔顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。盖其禀也厚，故发之迟；志也慤，故得之精。自来京师，一时后生学者，皆尊其贤，学其文以为师法，以其父子俱知名，故号老苏以别之。初修为上其书，召试紫微阁，辞不至，遂除试秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城县令姚僻同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成，方奏未报，而君以疾卒，实治平三年四月某日也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归于蜀。君娶程氏，大理寺丞文应之女，生三子，曰景，早卒；轼今为某官，辙某官。三女皆早卒。孙曰迈，曰迟。有文集若干卷，《谥法》三卷。君善与人交，急人患难，死则恤养其孤，乡人多德之。盖晚而好《易》，曰《易》之道深矣，汨而不明者，诸儒以附会之说乱之也，去之则圣人之旨见矣，作《易传》，未成而卒。某年某月某日，而葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方，而学又晚成，常叹曰，知我者惟吾父与欧阳公也。然则非余谁宜铭？铭曰：

苏显唐世，实栾城人。以官留眉，蕃蕃子孙。自其高曾，乡里称仁。伟欤明允，大发于文。亦既有文，而又有子。其存不朽，其嗣弥昌。呜呼明允，可谓不亡。