邵康节先生墓志铭　程颢

熙宁丁巳孟秋癸丑，尧夫先生疾终于家。洛之人吊者相属于途，其尤亲且旧者，又聚谋其所以葬。先生之子泣以告曰：“昔先人有言，志于墓者，必以属吾伯淳。”噫！先生知我者，以是命我，我何可辞。谨按，邵本姬姓，系出召公，故世为燕人。大王父令进，以军职逮事艺祖，始家衡漳。祖新，父古，皆隐德不仕。母李氏，其继杨氏。先生之幼，从父徙共城，晚迁河南，葬其亲于伊川，遂为河南人。先生生于祥符辛亥，至是盖六十七年矣。雍先生之名，而尧夫其字也。娶王氏。伯温、仲良，其二子也。先生之官，初举遗逸，试将作监主簿。后又以为颍州团练推官，辞疾不赴。先生始学于百原，勤苦刻厉，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年，卫人贤之。先生叹曰：“昔人尚友于古，而吾未尝及四方，遽可已乎？”于是走吴适楚，过齐鲁，客梁，久之而归，曰：“道其在是矣。”盖始有定居之意。先生少时，自雄其才，慷慨有大志。既学，力慕高远，谓先王之事为可必致。及其学益老，德益邵，玩心高明，观天地之运化，阴阳之消长，以达乎万物之变，然后颓然其顺，浩然其归。在洛几三十年，始也蓬荜环堵，不蔽风雨，躬爨以养其父母，居之裕如。讲学于家，未尝强以语人，而就问者日众。乡里化之，远近尊之，士人道之，来之洛者，有不之公府，而必之先生之庐。先生之德气粹然，望之可知其贤，然不事表襮，不设防畛，正而不谅，通而不污，清明坦夷，洞彻中外。接人无贵贱亲疏之间，群居燕饮，笑语终日，不取甚异于人，顾吾所乐如何耳！病畏寒暑，常以春秋时行游城中，士大夫家听其车音，倒屣迎致，虽儿童奴隶，皆知欢喜尊奉。其与人言，必依于孝悌忠信，乐道人之善，而未尝及其恶。故贤者悦其德，不贤者服其化，所以厚风俗成人材者，先生之功多矣。昔七十子学于仲尼，其传可见者，惟曾子所以告子思、所以授孟子者耳；其余门人，各以其材之所宜为学，虽同尊圣人，所因而入者，门户则众矣。况后此千余岁，师道不立，学者莫知其从来，独先生之学为有传也。先生得之于李挺之，挺之得之于穆伯长，推其源流，远有端绪。今穆、李之言及其行事，概可见矣。而先生淳一不杂，汪洋浩大，乃其所自得者多矣。然而名其学者，岂所谓门户之众，各有所因而入者欤！语成德者，昔难其居，若先生之道，就所至而论之，可谓安且成矣。先生有书六十卷，命曰《皇极经世》，古律诗二千篇，题曰《击壤集》。先生之葬，祔于先茔，实其终之年孟冬丁酉也。铭曰：

呜呼先生，志豪力雄，阔步长趋，凌高厉空。探幽索隐，曲畅旁通。在古或难，先生从容。有问有观，以饫以丰。天不慭遗，哲人之凶。鸣皋在南，伊流在东，有宁一宫，先生所终。