4月

本月　在东京高等工业学校求学不到一年，因浙江省库款竭蹶，官费资助名额竞争激烈，没有获得官费资助，家中又负债累累，无法筹措学费，不得不辍学回国。拟创办中的浙江官立两级师范学堂监督王廷扬（孚川）正设法通过各种渠道物色、聘请优秀留日学生回国任教，夏丏尊获聘，任教育、伦理、心理、论理科通译。

夏丏尊在《日本的一灯园及其建设者西田天香氏》一文中回忆说：

那年我被浙江两级师范学校聘为教育科日文翻译员，所聘的教育教师是早大教授中桐确太郎。这位中桐先生是与日本宗教团体很有关系的，有一天，他送一只小小的布袋给我，叫我带回家去，转赠母亲。袋的里面写着几句话：

一，这叫做谢罪袋。

一，将佛的东西认作我的东西，这是罪。请把为谢这罪而归还的金钱，装入此袋，和立在门口的人结真的佛缘。

一，这“归还”不要认为“减少”。我们原可无忧的被养活，所以弄到非苦闷不能生活者，完全是由于要妄用自力的缘故。

一，请依了真的佛道如数归还了试试看！比未归还以前，可得幸福的生活哩。要研究这理由的，请依溯了这袋的来处来问。

一，漫然施金钱于寺院或慈善，并不是成佛之因。

一，出心比出金钱更要紧。

那时记得中桐先生和我说过他朋友西田某的为人，且说这袋就是从他的宗教团体中来的，他们团体中节衣缩食，做成种种记念用品结缘，这袋就是其中的一种。我那时年方二十二岁，于人生的烦闷，尚未入门，亦只平常视之，认为是一种普通宗教家的劝人的行动而已。^[1]

本月　经亨颐任浙江官立两级师范学堂（以下简称两级师范学堂）教务长。