木兰的栽培历史

我国栽培木兰科植物已有2500多年的历史，远在春秋时期即有栽培木兰者。古籍曾载：“唐宋以前，但赏木兰。”自古以来，具亭亭独立的身姿，晶莹如雪的花朵，既赋性高雅又落落大方的木兰，深得人们的喜爱和赞赏，是文人墨客经常描述的花卉。楚国大诗人屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”唐代诗人白居易诗曰：“紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。芳情乡思知多少？恼得山僧悔出家！”诗中的“紫粉笔含尖火焰”是指紫玉兰。这些诗词反映了人们对玉兰的喜爱。至于名闻遐迩的颐和园谐趣园中的白玉兰是清乾隆时期的遗物，至今已有200多年，更是北京春天脚步的象征。(https://www.daowen.com)

中华人民共和国成立后，国内研究机构大力开展木兰科植物的引种栽培研究。如中国科学院华南植物研究所从1981年开始，收集国内外的木兰科植物11属100多种，建立占地10多公顷的木兰园。北京植物园引种山东、东北、华南等地区的木兰科植物25种。云南省林业科学院历经20余年，在昆明、西畴等地引种栽培木兰科植物101种。这些研究工作为木兰的开发提供了科学基础。

（1）山玉兰，云南特产，全省多数地方都有，为常绿大花乔木，花期4～8个月，花直径达20cm。《植物名实图考》记云：“优昙花生云南，大树苍郁，干如木犀，叶似枇杷，光泽无毛，附干四面锚生。春开花似莲，有十二瓣，闰月则增一瓣；色白，亦有红者，一开即敛。”因其花“青白无俗艳”，被尊为“佛家花”，有“见花如见我佛”之说，又因其昼开夜合的开花习性似昙花，其树大花大叶大耐风霜，则优于草本的昙花，故又名“优昙花”。昆明昙华寺、筇竹寺、丽江玉峰寺等名寺古刹中多有栽培，至今尚存有数百年之古树。名声最大的当数安宁曹溪寺一株300年的古树，至今仍然郁郁葱葱，亭亭如盖。《徐霞客游记》中曾记载清代总督范承勋为此树建过“护花山房”，并撰《护花山房记碑》，可见对此花木之推崇。山玉兰现已广为引种栽培，昆明许多路段已作行道树栽培。

（2）云南含笑，又名皮袋香、十里香，分布于滇中、滇西、滇南各地。常绿小乔木，在丽江农家作棚架式栽培。《滇海虞衡志》载：“含笑花，土名羊皮袋，花如山栀子，开时满树，香满一院，耐二月之久。”丽江玉峰寺内的两株云南含笑植于清朝乾隆年间，经人工整修，将其枝条编织成南北长8.5m，高6m的花墙，成了当地著名的景点。现在云南各地已广为栽培。

（3）滇藏木兰，为落叶大乔木，花大，白色或粉红色，具香味。在大理、永平等地人们又称“木莲花”。它广泛分布于滇中、滇西和滇西北温凉地带。永平县金光寺木莲花山有高35m的古树，山也因此得名。360年前，徐霞客曾在洱海边的三家村实地考察过“高临深岸，而南干半空，矗然挺立”，“香闻甚远”的“上关花”奇树。后经有关专家学者考证，著名的“上关花”为滇西北广泛分布的滇藏木兰，即当时徐霞客所推测的“木莲花”。

（4）龙女花，又名西康玉兰，落叶乔木或灌木，分布于滇西、滇中至滇东北。据载：古时大理曾将其同优昙树、皮袋香一同进贡中原王朝。因其花香色美，古时相传为龙女所变。据《滇海虞衡志》载：龙女花，天下止一株，在大理之感通寺……昔赵迦罗修道于此，龙女化美人以相试。赵以剑掷之，美人入地，生此花以供奉空王。

云南木兰科的古树是现今云南所有古树名木中最多的一类，其数量仅次于云南山茶。有些古树在当地还被群众封为“神树”，是当地的图腾崇拜植物，受到较好的保护。可见木兰在云南栽培历史悠久。

玉兰和紫玉兰在唐代传至日本。玉兰由Sir Joseph Banks于1780年引到英国，紫玉兰由Colonl Stephenson于1790年从日本引到英国。后来，光叶木兰、武当木兰、凹叶木兰、厚朴、西康玉兰、滇藏木兰、长喙木兰、圆叶木兰等植物相继传到欧美，成为欧美人士喜爱的早春名花以及远缘杂交的种质资源。美国成立了木兰学会，开展当地木兰与亚洲种类的杂交研究。如翻白木兰×西康玉兰、白玉兰×滇藏木兰、弗吉尼亚木兰×三瓣木兰等，培育出丰富多彩的园艺杂交种。