反映论与先验论的对立

反映论与先验论的对立

唯物主义与唯心主义不仅在世界观上是根本对立的，而且在认识论上也是根本对立的。唯物主义的认识论是反映论，坚持从“物到感觉和思想”的认识路线；唯心主义的认识论是先验论，坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。

所谓反映论就是确认认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则。唯物主义认识论的首要特征，就是从物质决定意识的基本前提出发，把人的感觉、观念、意识看作是对客观对象的反映。反映论是一切唯物主义认识论的共同原则。

先验论是同唯物主义的反映论相对立的唯心主义认识论。它认为，人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西，是先天就有的。认识的本质不是对客观世界的反映，而是对头脑中先天固有的精神性的东西进行认知或者回忆。

实践证明，认识是作为认识主体即人的大脑，对认识客体即客观世界的事物和现象的反映，认识的对象和内容是客观世界的事物和现象。先有客观世界的事物和现象，然后才有反映客观世界事物和现象的认识，没有被反映者，就不会有反映。有了飞机，人们头脑才会有反映飞机的概念，产生乘飞机去周游世界的想法。古代没有飞机，所以查遍古代文献都没有飞机二字，也没有乘飞机周游世界的记录。