汕头市聿怀初级中学 林晓璇

刚大学毕业的一个学生，和我聊起，说和几个要好的小学同学渐行渐远，原因是几次相聚下来，觉得彼此之间价值观差异太大，对方原本明媚了自己童年时光的所有天真淳朴、善良真诚，却慢慢被客套虚假、自私市侩取代了。说起这些，学生紧蹙眉头、不时抿嘴和叹气，这种怅然若失，竟和多年前自己也曾这样心里一角被撕空的感觉如此相似。

这大概是每个人都要经历的成长的痛吧，这让我想起了鲁迅先生的《故乡》来。二十余年后再次回到故乡，世事变迁，故人似是而非，“我”记忆中的家园变得陌生，甚至冰冷，养育自己的沃土变味了，这何尝不是一种成长的疼痛。开篇，当远归故里的游子眼见脑海中魂牵梦萦的一切竟变成“萧索的荒村”时，“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。”内心的悲凉可想而知。记忆中端庄文静的杨二嫂和热情有趣的闰土，都变得完全陌生了，一个说话尖刻浮夸：“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？”甚至为了占小便宜不惜信口雌黄捏造事实，冤枉闰土，以便“拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”活脱脱一个跳梁小丑，损人利己的市侩气惹人厌恶。另一个的变化则让人辛酸悲叹，“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆中的闰土了。”除了外貌看出的辛劳、贫苦外，更让“我”悲凉的是“他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道：‘老爷！’。”童年那种平等无隙的关系已荡然无存。事实上，“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”生活的重压早已让他变得客套、潦倒、麻木，记忆深处那个金黄月光里机灵刺猹、天真无忧的“乡间小百科”早已泛黄成了纪念。

眼见这种种客观的变化，催人成长。当然，文章写于辛亥革命后混乱的军阀官僚统治时期，故土满目疮痍，民不聊生。但在今天，闰土和杨二嫂式的成长依然可见，只不过不那么鲜明罢了。在我看来，题目“故乡”既是实际的故土，也是指自己的精神家园。成长的疼痛还在于这些变化带给你的隔阂感。“现在我的母亲提起了他（闰土），我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏醒过来，似乎看到了我美丽的故乡了。”想到两颗挨得很近的心，便是“美丽的故乡”，可惜如今“隔了一层可悲的厚障壁”。当“我”眼见闰土的变化，“我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑海里面回旋，吐不出口外去。”那些鲜活的场景终究敌不过心里的高墙。闰土见了“我”也一样，“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了。”可见他也在熟悉的记忆中挣扎了一下，“终于”还是矫正成他此刻该有的态度。情感的桥梁断了，精神家园便冰冷了，乃至离开故乡时，“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”这种隔阂仿佛是成长的代价。

今天高速发展的中国，当代人在工作压力、社会竞争、家庭负担之下，既不成为杨二嫂，也不成为成年闰土，谈何容易？否则，前段时间火遍网络的辩论节目《奇葩说》，也不会把“人最终成为自己不喜欢的人到底好不好”作为一个辩题展开激烈交锋娱乐大众了。所以，长大后的我们常常还会像“我”一样在社会上找不到自己精神的家园，无处安放自己漂泊的心。(www.daowen.com)

那次过后，学生问我，她这样看人是不是自己太清高了。我笑言，是你长大了，而且“万里归来，仍是少年”，多好啊！

鲁迅先生也在文末寄托了对所有人成长的期待——“我不愿意他们都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，更不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”但愿，在未来，在每一代人的不懈奋斗中，我们的精神家园常常别来无恙。正如周杰伦的《稻香》对故土的描绘般让人心动：“微微笑，小时候的梦我知道。不要哭，让萤火虫带着你逃跑，乡间的歌谣，永远的依靠。回家吧，回到最初的美好。”

（插图：汕头市聿怀初级中学 张秦）