《尚书·尧典》节选

乃命羲和^[1]，钦若昊天^[2]，历象日月星辰^[3]，敬授人时^[4]。分命羲仲^[5]，宅嵎夷^[6]，曰旸谷^[7]。寅宾出日^[8]，平秩东作^[9]。日中星鸟^[10]，以殷仲春^[11]。厥民析^[12]，鸟兽孳尾^[13]。申命羲叔，宅南交^[14]，曰明都^[15]。平秩南讹^[16]，敬致^[17]。日永星火^[18]，以正仲夏。厥民因^[19]，鸟兽希革^[20]。分命和仲，宅西，曰昧谷^[21]。寅饯纳日，平秩西成^[22]。宵中星虚^[23]，以殷仲秋。厥民夷^[24]，鸟兽毛毨^[25]。申命和叔，宅朔方，曰幽都^[26]。平在朔易^[27]。日短星昴^[28]，以正仲冬。厥民隩^[29]，鸟兽氄毛^[30]。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日^[31]，以闰月定四时成岁^[32]。允厘百工^[33]，庶绩咸熙^[34]。”

（节选自李民、王健撰《尚书译注》，上海古籍出版社2004 年版。）

《淮南子·天文训》节选

天坠未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟^[35]，故曰太昭^[36]。道始于虚霸^[37]，虚霸生宇宙^[38]，宇宙生气，气有涯垠^[39]。清阳者薄靡而为天^[40]，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难^[41]。故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之精者为月。日月之淫为精者为星辰。天受日月星辰，地受水潦尘埃。昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景^[42]；幽者含气者也^[43]，是故水曰内景^[44]。吐气者施^[45]，含气者化^[46]，是故阳施阴化。天之偏气怒者为风^[47]，地之含气和者为雨^[48]，阴阳相薄^[49]，感而为雷^[50]，激而为霆，乱而为雾^[51]，阳气胜则散而为雨露，阴气胜则凝而为霜雪。

毛羽者^[52]，飞行之类也，故属于阳；介鳞者^[53]，蛰伏之类也^[54]，故属于阴。日者阳之主也，是故春夏则群兽除^[55]，日至而麋鹿解，月者，阴之宗也，是以月虚而鱼脑减，月死而蠃蛖膲^[56]。火上荨^[57]，水下流，故鸟飞而高，鱼动而下。物类相动，本标相应^[58]，故阳燧见日则燃而为火^[59]，方诸见月则津而为水^[60]，虎啸而谷风至^[61]，龙举而景云属^[62]，麒麟斗而日月食^[63]，鲸鱼死而彗星出，蚕珥丝而商弦绝^[64]，贲星坠而勃海决^[65]。人主之情，上通于天。故诛暴则多飘风^[66]，枉法令则多虫螟^[67]，杀不辜则国赤地，令不收则多淫雨。

四时者，天之吏也；日月者，天之使也；星辰者，天之期也^[68]；虹霓彗星者，天之忌也。(www.daowen.com)

天有九野^[69]，九千九百九十九隅，去地五亿万里。五星，八风，二十八宿，五官，六府，紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿。何谓九野？中央曰钧天^[70]，其星角、亢、氐^[71]；东方曰苍天^[72]，其星房、心、尾；东北曰变天^[73]，其星箕、斗、牵牛；北方曰玄天^[74]，其星须女、虚、危、营室；西北方曰幽天^[75]，其星东壁、奎、娄；西方曰颢天^[76]，其星胃、昴、毕；西南方曰朱天^[77]，其星觜巂、参、东井；南方曰炎天^[78]，其星舆鬼、柳、七星；东南方曰阳天^[79]，其星张、翼、轸。

何谓五星？东方木也，其帝太皞^[80]，其佐句芒^[81]，执规而治春^[82]。其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。南方火也，其帝炎帝^[83]，其佐朱明^[84]，执衡而治夏^[85]。其神为荧惑^[86]，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。中央土也。其帝黄帝^[87]，其佐后土^[88]，执绳而制四方^[89]。其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。西方金也。其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋。其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。北方水也。其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。

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何谓五官？东方为田^[90]。南方为司马^[91]。西方为理^[92]。北方为司空^[93]。中央为都^[94]。何谓六府^[95]？子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、己亥是也。太微者，太一之庭也^[96]，紫宫者^[97]，太一之居也，轩辕者，帝妃之舍也，咸池者^[98]，水鱼之囿也^[99]，天阿者^[100]，群神之阙也：四宫者^[101]，所以守司赏罚。

太微者，主朱雀^[102]。紫宫执斗而左旋^[103]，日行一度以周于天。日冬至峻狼之山^[104]，日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至牛首之山^[105]，反覆三百六十五度四分度之一而成一岁。天一元始^[106]，正月建寅^[107]，日月俱入营室五度^[108]。天一以始建七十六岁，日月复以正月入营室五度无余分，名曰一纪^[109]。凡二十纪，一千五百二十岁大终^[110]，日月星辰复始甲寅元。日行一度而岁有奇四分度之一^[111]，故四岁而积千四百六十一日而复合，故舍八十岁而复故曰^[112]。

（节选自何宁撰《淮南子集释》，中华书局1998 年版。）