王晓红

（渭南师范学院　人文学院，陕西　渭南714099）

摘　要：人与自然的对话是自人类诞生之初就开始不断发生着的历史过程，人与自然的关系是人类安身立命的重要命题，司马迁在《史记》中思力最多、最执着的是探究天（自然）与人的关系，形成了以天人关系为思考对象，内容丰赡的生态文化内容。司马迁在《史记》中表现出对自然生态环境的关注与重视，蕴含了许多关于生态保护的理念。

关键词：史记；人与自然；生态保护

基金项目：陕西省教育厅2016年高校哲学社会科学重点基地研究项目（16JZ024）；渭南师范学院2016年科研项目（16SKZD06）(www.daowen.com)

作者简介：王晓红（1969—　），女，陕西大荔人。文学硕士，渭南师范学院人文学院教授。

人与自然的关系是人类认识生态保护的重要命题，也是人类安身立命的重要命题。司马迁明确指出，他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际，通古今之变”。“通古今之变”，即认识历史古今发展变化的轨迹；“究天人之际”，“际”，就是关系，是认识天人的关系。天人之际，即天和人的关系，这是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题，也是中国古代所有哲学家、思想家的共同心愿。自古以来，探索人与自然关系的学问，也称为天人之学。

不同于西方和现代语境人类中心主义和人本主义，中国传统文化中，自然生态主义从一开始就成为了我们“思考自然宇宙与人类社会问题的一个根本性的立场”［1］。在《史记》中司马迁表现出对自然生态环境的关注和重视。