我的文兄冯启科——《美丽的传说》序
冯启科先生前几年就有把自己作品汇集成册的动议,却因诸多原因,迟至今日。虽说推迟多年,终于圆了他出书之梦,值得庆贺。
启科兄和我同族同市,却不同村。他住汤坊乡张家村冯家,处兴平西南;我住南位镇定周,在兴平东北,相距六十余里,原本互不相识。后来因在政协会议上常见,加上他也喜爱文学,道业相同,便有几分亲切。之后经常往来,有了新作,也相互交流,久而久之,便成了挚友。
启科君一生从事教育工作,菁莪育凤,桃李满园。可以说,他是一位最为尽职的优秀教师。数十年如一日,春泥护花,甘作人梯,呕心沥血,授业解惑。每课必作充分准备,认真负责,一丝不苟,从不懈怠。由于长期劳心耗神,便过早地头发稀疏,额上纹沟深布。正因他勤业敬业,舌耕不辍,故而弦歌有韵,木铎有声,圭璋竞秀,玉笋满圃。他的得意门生不仅很多,而且至今一提到他的老师冯启科便连声赞叹,有无限感慨。这种对老师感激和崇敬之情,发自内心,溢于言表。此种真情,令人十分感动。的确,我们相交二十年,启科君不仅敬业爱生,而且德高望重,方圆尽崇。他很有修养,处世唯谦,为人笃诚,品具劲节,言皆婆心,温文尔雅,遵循周礼。这种中华民族的传统美德,在启科君身上表现得尤为突出。他曾颇有感触地说,做人就要有做人的道德准则,特别是为人师表的人,他的言行举止对青少年影响最大,印象最深,切不可以掉以轻心。由于启科兄这种优秀品德对我的影响和启迪极深,所以我就愈加尊敬他了。这是我们能够成为挚友的第一个原因。
启科兄一生写了不少作品,有小说、散文、评论、曲艺、对联和民间文学。他的作品很少艳辞丽句,更不刻意雕饰,只求自然率真,朴实通俗,这本集子,收录了他8个大类的作品,是在许多作品中遴选出的一部分。这些作品大都能直面生活,把自己对生活、对社会、对人生的深刻感受记录下来,通过文字升华,抒发自己的思想感情。特别是民间文学这一部分,对关中地域的风俗习惯、人文特点,以民间故事、民间传说这种文体,反映出人们对生活的追求,对未来的希冀,对婚姻、家庭的美好向往以及对故乡的热爱。更以美的艺术结构和朴实无华的语言,来追求和赞美真善美,谴责、嘲讽、鞭挞假丑恶。故事的主题无不烙印着他本人的人生理念和行为准则。他的散文短小精炼,流畅闲淡,富有浓郁的乡土气息,并能给人一种启迪和思考。对联则有春联、婚姻、名胜、题赠和庆贺等联,联作和他的其他文品一样,纯朴厚重而又雅俗共赏,更具有可读性和实用性。同时平仄对立,词性对品,节律对拍,结构对应,形对意联,实在难得。笑话则特色别具,更富趣味,令读者在欢欣、甚至捧腹大笑中感悟到一种深刻的人生哲理。而在人生箴言这一部分中,则突出了先生的人品、德品和文品,在全书中占有重要分量。这是启科君一生经验的总结,生活的写照、理念的昭示和学识的薄发。其中不乏格言、警句,深刻而又独到。可谓精辟绝伦,琳琅满目,有如金线穿珠,流光溢彩。而且,其中不少箴言已被《人民画报》、《人民文摘》等部门编入多部书典。在和台湾叔父的信函往来中,不仅蕴含着深厚的情感和无限思念,而且通过两地情谊,反映出先生企盼祖国统一的美好愿望,表达了内心深处的良好祝愿。还有养生保健与长寿这一部分,更是先生长期积累下来的珍贵资料,对健康长寿有着独特的见地,是老年群体最喜欢、最关心的良策妙方。这是我们志同道合而能深交的第二个原因。(https://www.daowen.com)
从以上作品范围、体裁可以看出,启科兄涉猎的文体比较广泛,而且各有建树。这些作品多是他退休之后的笔耕之果。可以说,启科兄不仅是一位优秀的人民教师,又是一位十分勤奋的作家。他生活俭朴,从不抽烟、喝酒,也不会打扑克、打麻将,更不会唱歌跳舞。其所以如此,一来是性格关系,二来也是惜时如金的原因。我不是说唱歌跳舞不好,而是说人各有志,趣好不同。他谦虚好学的精神和在文学上顽强追求的毅力,令同道们非常震惊。他一有空暇,第一是读书,第二是写作,第三是访友。显然,他的生活虽少浪漫色彩,却也非常充实。我想,任何人只要感到自己精神充实,就是一个幸福的人。这是我们相交的第三个缘故。
由于启科兄勤奋好学,笔耕不辍,故而成果累累,多有建树,他的名录被载入《世界名人录》、《中国专家人才库》、《政协委员风采录》等多部大型典籍。《美丽的传说》这本集子,既是对他多年来写作成就的总结,也是他从事文学事业的轨迹,是他发自内心的心声。相信启科文兄还会创作出更多更好的作品。
2009年5月6日于五味斋
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