百科知识 二战时期的日本人是怎样的?

二战时期的日本人是怎样的?

时间:2023-05-13 百科知识 版权反馈
【摘要】:日本人是狭隘的,他们极端的排外主义思想很严重,他们认为自己是世界上最优秀的民族。日本人认为只有严格遵从这个严密等级体系的行为规范,日本的安全和稳定才能有保障。无论是在家庭生活中,还是在其他的政治领域,日本人都有严格的等级划分。只有这样,日本人才会得到所需的安全感。“二战”中的失败,为日本埋下了仇恨美国的种子。“二战”过后,日本一直对美国是唯唯诺诺,事事都是有求必应,并且做到鞠躬尽瘁。

二战时期的日本人是怎样的?

日本人是狭隘的,他们极端的排外主义思想很严重,他们认为自己是世界上最优秀的民族。日本人嫉妒心极强,他们不能容忍别的民族比自己优秀,不能容忍自己的排名落于人后,不能容忍别人有的他们没有,不能容忍自己有的他人也有。

以前美国总是一相情愿地认为自己能够改造日本,可以把日本同化,所以把日本拉来作为自己在亚洲扩张、牵制前苏联的盟友,对其进行了经济援助,其实日本在低头冷笑,果然,随后日本重新崛起后就对美国发动了经济战、贸易战、情报战垄断美国经济市场。

部分日本人昂着头保持高贵的原因,那就是:日本人骨子里的自信中暗藏着极大的自卑。这自卑源于国土面积的狭小和自然资源的奇缺,这些都是阻碍他们向更高方向发展的掣肘和瓶颈!这方面,日本人非常嫉妒地大物博的俄罗斯和中国,而他们又不能像欧洲国家那样结盟以“一个声音说话”,因为后二者凭借自身的努力和实力,在世界上显然已具有更多的发言权和影响力。

前美国贸易代表助理卡西迪曾说:日本用倾销的办法,以低于日本国内市场的价格在美国市场销售,当他们占领了美国市场后,就开始提高价格。短短60年,日本已经由一贫如洗的国家,变成世界排名第二的发达国家,美国的众多高科技市场、经济支柱被日本一点点地蚕食殆尽。

尽管日本有越来越被西化的趋势,但他们是一个依然信仰天照女神,等级制森严的国家。日本人的每一次寒暄,每一次交往,都必须显示出彼此间的亲疏远近以及双方在社会地位上的差异。当日本人表达“吃”或“坐”的意思时,对不同的人他们用的表达方式是不同的,他们会区分要表达的对象是家里人、是下属还是上级。上自天皇,下至百姓,近代日本都深深地打上了封建时期等级思想的烙印。

日本人认为只有严格遵从这个严密等级体系的行为规范,日本的安全和稳定才能有保障。无论是在家庭生活中,还是在其他的政治领域,日本人都有严格的等级划分。只有这样,日本人才会得到所需的安全感。所以很大程度上,虽然明治维新是反对封建旧制的,但它最终能够成功是利用了日本民众对封建等级制的无条件遵从。(www.daowen.com)

日本那些极端的军国主义者与天皇联系了起来,认为自己是在“执行天皇的意旨”,是为了“让天皇放心”,并愿意“为天皇献身”。他们认为:“发动战争是天皇的旨意,作为臣民我们只能遵从。”所以,日本人为善还是为恶一切得服从主子。

本尼迪克特在自己的书中提到:“日本人说过,仇一日不报他们就会觉得心事未了。”日本人这种睚眦必报,不受任何人的侮辱也是大和文化的一种传承。“二战”中的失败,为日本埋下了仇恨美国的种子。本尼迪克特在书中提到“日本历史故事中永恒的主题是报复:一种是向你犯错误而他却没有犯错的人进行报复;另一种是向侮辱自己的人进行报复,即使对方是自己的君主。日本对于复仇极其谨慎,日本人的复仇是‘自重地复仇’,意思是说‘我一定要彻底复仇’。制订周密的计划,把一切因素都考虑到其中,绝不轻易下结论,必须计算好各种方法,不择手段地努力完成目的。”“二战”过后,日本一直对美国是唯唯诺诺,事事都是有求必应,并且做到鞠躬尽瘁。当然了,礼下于人必有所图,现在的日本成功地壮大了自己。

孔子曰:“巧言,令色,足恭,左明丘耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左明丘耻之,丘亦耻之。”意思就是说:花言巧语,伪善出和颜悦色、毕恭毕敬的态度,左秋明认为可耻,我也认为可耻;把怨恨隐藏在心里,表面上却假装出一副友善的样子,对于这种人,左秋明认为可耻,我也认为可耻。

当然,日本并不可怕,日本人自己也曾经说过:“挨了打会成为叛徒,受了主人的侮辱也是一样。”只要你抓住主要矛盾,对症下药就可以根治。日本人的嫉妒和屈辱都是相对的,一个是对于不断成长中的强者,一个是针对于比自己强大的国家,说它是一个矛盾的国家此话一点都不假。

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