桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

孕妈妈这样解释给宝宝听：

东晋的太元年间，武陵郡有个以打鱼为生的人，有一天，他无意中沿着小溪划船，看到了前面有一片桃花林，桃树沿着两岸密密麻麻生长着，里面基本没有别的树。一阵风吹过，满地散落芬芳的桃花。打鱼人看到这一幕，感到很好奇，他就沿着林子一直向前走，想看看桃林的深处究竟有什么。走到林子的尽头就发现了小溪的源头，这时候眼前出现了一座小山，小山那有个洞口，透着光亮隐约可以看到一条可以通行的小路。打鱼人就弃船钻进了这个山洞。一开始洞口窄得只够一个人侧身挤过。没过多久，就越来越开阔。继续走了几十步，就突然发现走出了山洞，看到了一大片开阔明亮的土地。在这片土地之上整整齐齐地排列着庄稼地、房屋，还有一些池塘和桑树、竹林。再往前走，还能听到一些鸡叫和狗吠的动静。田地里有些男男女女正在伏身干着农活。突然看到来了个陌生人，他们都很好奇，打鱼人也很好奇他们身上的穿着和自己宝宝不一样。桃花源里的人看到渔人很是吃惊，互相交谈之后，有人邀请他到他们家里去做客，又是杀鸡又是摆酒做饭，很是热情地招待了渔人。村里的人听说来了个外来客以后，也纷纷来看望他。其中就有人说他们祖先为了逃避秦时的战乱，拖儿携女地来到了这里之后就定居下来，一代代地居住在这里，逐渐就跟外界断绝了联系。他们询问渔人现在是什么朝代，他们根本不知道汉朝，更不用说之后的魏晋了。渔人竭尽所能地把他所知道的都一一转告了桃花源人，即使这样，桃花源的人还是感到万分惊奇，接下来的几天，桃花源里的人纷纷请渔人去家里做客。逗留了几天之后，渔人想要告辞回家了。临走的时候，桃花源里的人叮嘱他千万不要告诉外边的人关于他们这里的情况。(https://www.daowen.com)

等渔人离开桃花源的时候，一路做了标记，等找到自己的船之后，就划回郡城，赶紧拜见了太守，告诉他自己的这番奇遇。太守听了以后就赶紧派人跟他去寻找这个桃花源，可渔人在寻找自己留下的标记的时候竟然迷路了，怎么也找不到那条通往桃花源的路了。

后来有个叫刘子骥的南阳人，品格高尚追求美好理想，听说这样的一个与世无争的地方以后，就兴致勃勃地谋划去那儿，可没等愿望实现就病死了，在他之后，就没什么人去探寻这个桃花源了。

深有感触：

有人的地方就有纷争，有纷争的地方就有江湖，如果有这样的一个地方，没有外来人的倾轧，只有自给自足，脱离了尘世的纷扰，各自友善相处，和睦待人，那么无疑是每个人心目中的理想境界吧。所谓的小国寡民，无意纷争，可能就是类似桃花源这样的理想模式吧。只可惜，正如那个渔人后来去寻找没有结果一样，这样的世外桃源可能只是我们能想到甚至看到，但最终却抵达不到的地方。