打破砂锅问到底的心理本质问题

什么！你说你昨晚没做梦？其实，你一定做了梦，只是你不记得了。如果在你昨晚快速眼动的时候把你唤醒，你就知道自己做的是什么美梦了。事实上你真的天天都在做梦。那么，梦到底是什么呢？

有人声称自己经历过死亡，在死亡边缘看到了无法解释的强光，看到了上帝，体会到了自己的灵魂出窍。如此经历，不过是我们每天经历的另外一类心理现象——“想象”的某种特殊表现形式。那想象到底是什么呢？

关于各种心理现象到底是什么或者说到底怎么实现的，我们所不知道的实在太多了。求知欲旺盛的人类，从来也没有放弃过对这些问题的探索。

到目前为止，关于心理现象人们给出的答案大概可以分为两类。第一类答案认为，心理是超然的，独立于肉体的存在。肉体死亡之后，心理会以灵魂的形式继续存活，甚至能附着到其他肉体中。在各种文化里，升天堂、下地狱也好，轮回、重生也罢，都是在论证心理具有这种超然的本质。第二类答案认为，心理和生理是共生的，但是心理必须以生理为基础。这类答案并不强调灵魂的存在与否，但是可以想象，心理必然随着生理的死亡而消失。后一类答案被统称为还原论，在还原论里面心理现象褪去了所有的神秘面纱，变得可以捉摸，可以实证，可以研究。虽然这残酷地否定了轮回与来生的可能性，但是仍然越来越被具有科学思想的现代人所接受。(https://www.daowen.com)

到底什么样的生理基础才能够使如此繁复神奇的心理现象得以实现呢？毫无疑问，那就是脑。脑的结构异常复杂，可以分为很多个区域。每个区域的结构差异很大，所负责的功能也千差万别，然而不同的脑区之间又相互联系着。如此看来，我们必须弄清楚每个脑区的结构细节以及不同脑区间的联系细节，才能知道脑是如何工作，来实现各种心理功能的吗？答案是不一定。

马王堆帛画 马王堆帛画是从我国汉朝一座贵族妇女坟墓中出土的彩绘文物，其中表现了我国古人关于死后升天的生动想象。左为文物原件，右为文物的线条图。

《人工智能的未来》一书作者霍金斯（J.Hawkins）说，绝大多数神经科学家专注于神经系统的子系统，专注于获得更多的数据以便更清晰地描述这些子系统，而很少有科学家考虑过能够统一大脑工作机制的理论。这句话一针见血地指出了现代神经科学研究的问题，同时也指出了所有基于还原论的科学领域必须面对的挑战。科学家选择细致地研究各个子系统，显然也是不得已而为之。笔者相信所有的神经科学家都想从各个子系统繁复的细节中提取共同的关键信息，从而总结出大脑的工作原理。但是即使总结出了大脑的工作原理，也很难加以证伪检验，这个研究方向几乎是一条死胡同，所以才很少有科学家涉足。