张氏内科医德人文风采

第四节　张氏内科医德人文风采

张氏内科历史悠远，自明代崇祯末年创世以来，传承从未间断，发展脉络清晰，学术体系完整，是沪上颇具影响的本土流派之一。张氏内科之所以长盛不衰，流水不断，一是其精湛之医术，救治患者无数，特别是屡屡拯伤寒热病重症患者于生死之关，但更为重要的是张氏内科所体现出的仁慈恻隐之心！其高尚医德风采为沪上百姓所称道，口碑遍传民间。

《上海县志》中载录了张克振（第六代传人）、张玉书（第八代传人）、张骧云（第九代传人）、张衡山（第十代传人）等先贤的高尚医德风采，可窥一斑：

同治《上海县志》卷二十、二十二页：

“至克振，业更精，尤识时症，虽殆皆起。当暑秋疫甚时，延治无停履，性复真挚。年六十余，犹徒步临诊，风雨无间，诊费计酬，贫病转给以药，时称长者。”

“子钟涛字文澜，孙麟祥字玉书，皆能继其业。治病日不给，深夜露行，食宿无定。”

民国七年（1918）《上海县志续志》卷二十，艺术：

“张麟祥，字玉书，号黻堂，克振（见前志）孙。祖父俱以医名，麟祥益进其业，治病能断人生死，遇贫病，私以银币置床间。一日，囊空乏资，伪以金饰遗地，病家拾还之。麟祥笑曰：非吾物也。嘱以兑资购药。尝语子弟云：病者得资心宽，投药易愈。其怜贫好施如此。”

“咸丰初，赭匪刘丽川作乱，麟祥以父丧未葬不忍离城，城陷几濒于死，幸匪多重其名，营救得免。后因食河豚中毒，适在道，不及施治，归家旋卒。”

民国二十五年（1936）《上海县志》卷十六、艺术五：

“张世镳，字景和，号骧云，晚年更号冰壶……”

“黎明即起，督子若孙悉心临诊，门以内至庭除间屏息待。诊者恒肩摩无隙地，取值甚微。病者依次坐，不设拔号特诊之例，然见急病亟趋前先诊，一洗时医陋习。贫者不特却其酬，且转给以药；资富者延诊，酬金或从丰，则色不豫，顾寓沪名公巨卿，耳其名，多乐就之。其于致病原因，率直言不为讳，人服其应验，亦怡然受之。”

“医以救人，非以营业，医无贫富，唯以实心求之”是骧云的至理名言，亦是张氏内科的为医之道。其救死扶伤，不计诊费，高风亮节，淡泊名利。在其诊室就诊，不论贫富贵贱，都一视同仁，没有“拔号”（即付出双倍诊金提前看病）。他说这是“富者得而贫者失，我不为也”。但对重病患者，则主动优先为之诊治。对穷苦患者，从不鄙视，不论诊金多寡有无，一样悉心诊视，并常解囊相助，资其药费。

此外，张氏家族在三林塘有祠堂和祖坟，据当地90岁以上老人回忆，那时每年清明，张家都要从上海市区来祭祖，几房一共来数十人。张骧云先来，祭过祖，就给家乡患者从早到晚免费看病。对贫苦患者一律施药，在镇上一家药店配取，由张家结算付钱。患者远的来自周浦、北蔡、吴泾甚至外地，这给当地百姓留下深刻印象。

张氏医家优良的医德医风，世代相传。十一代传人张龙孙悉心治愈了山东菏泽地区患者的肾病综合征，家属在《菏泽工人报》上以“文明行医的楷模——张龙孙”为标题给予表扬，称张龙孙为患者的再生父母。第十一代传人张骧孙经常在其处方的左上角盖上免费给药的红色印章以资助贫患，继承了扶贫给药的传统……

这些看似普通的平凡小事举不胜数，它无处不在，浸润到张氏内科的方方面面，正是这似乎与生俱来的体现张氏人文关怀的琐事助力张氏内科享誉沪上！也正是这些正能量，激励着张氏内科传人，在提高业务水准的同时，把优良医德医风世代相传，造福于民。

■ 清《同治上海县志》，由清应宝时修，俞樾等纂。《县志》记载了张氏第六代传人张克振在道光年间行医状况及为了救治患者不顾自己高龄，“风雨无间”“深夜露行，食宿无定”“延治无停履”，并且“贫病转给以药”的“长者”之德

■ 民国七年（1918）《上海县续志》，由吴馨修，姚文柟纂。本《县志》记载了张氏第八代传人张麟祥医术及巧妙赠送金簪以资助患者的事迹，其“怜贫好施”如此

■《民国上海县志》。本《县志》记载了张氏第九代传人张骧云有关医术医德：不重权贵，一视同仁，并拒绝入朝为医；“贫者不特却其酬，且转给以药”；拒绝向强购土地的犹太人哈同低头，“峻拒”之；治疗士兵不取酬；“助赈”等一众事迹。因医德得到朝廷认可，先后获职“都司”“游击”衔，复以孙庆增贵封“通奉大夫”，真所谓“苍生大医”！另，侄子张汝南（衡山）因孝道于光绪二十二年（1986）获朝廷批准赐予“采兰艺黍”匾额

■ 承堂，张晓云堂名匾额。张氏各房均有堂名，子孙传承上一代堂名。玉书公长子晓云堂名为承堂，次子竹云为承绶堂，三子蔚云为承瑞堂，四子骧云为承裕堂。裕生公（麟禧）长子彝云（世仁）为承德堂

■ “医以救人，非以营业，医无贫富，唯以实心求之，精神乃磨炼而出，晏安乃至毒之谋（媒）”，张骧云以此教诲后辈，希望子孙奋发有为，发扬医德，传承家术，造福百姓

■ “积善积德，必有庆余，有守有为，永久基业”，张骧云晚年为孙子张龙孙（庆基）所题

■ 张骧云借诗《植兰》：“买块兰花要整根，根深土密自生孙。莫嫌今岁花开少，且看明年发满盆。”寄语后辈事业昌盛

■ 张骧云（聋）手绘画作“岘山访碑”

■ 1915年，沪江镜华照相馆摄制的张骧云和家人及堂侄杏园在“补读庐”的合影。张骧云在其母亲逝世后，积劳成疾，便在小沙渡路（今西康路）苏州河南岸边父母墓地旁建造“淞隐补读庐”，作为读书养病之处

■ 1910年，56岁的张骧云提“淞隐补读庐”匾额时的“自记”手稿：“余早岁失怙，庭训未周，行道四十余年，虽虚心研究，差幸家声之未坠。然每遇疑难，自觉少读方书，志恒疚焉。壬寅先慈见背，耳更聋，眼亦花，心神交疲。诊视之繁，日无暇晷，常思古人云，书到用时方恨少。今欲伺隙以求终一养而不可得，予能无怃然乎。爰于吴淞江畔祖茔之右，抅屋五楹，名之曰淞隐补读庐”。藉以寄陟岵陟屺之思，而曩之读吾书而力有所不逮者，今用补之。发陈编以益智，耘蔬以养心。霜鬓婆娑，比古贤人知足不辱之乐，其乐为何如？且备教子课孙，保守青囊，予实是所厚望之也已。庚戌仲秋七八老人聋叟自记