○围棋
第6章 秦汉新科技
纸不是蔡伦发明的？
秦汉时期的书写材料主要是简牍和帛。竹木简容字量少，体积大，使用十分不便。帛书柔软、光润、轻薄，易携带，但价格昂贵，难以普及。因此，轻巧、廉价的书写材料成为迫切的需要。
○ 纸
过去一直认为，东汉宦官蔡伦是纸的发明者。但考古学打破了这个观点。在甘肃一座西汉文景时期的墓，发现了一幅纸制地图，原料为大麻。纸上用细黑线条绘制山、川、崖、路等图形。
蔡伦像
蔡伦的贡献在于他扩大了造纸原料的来源，不但用麻、破布、渔网，而且可用树皮为原料，开辟了木浆纸的先河，既降低成本，更提高了质量。
帛书信札(zhá)
西汉成帝（公元前32年—公元前7年）甘肃敦煌甜水井悬泉置遗址出土
○ 笔
毛笔在中国早已出现。到了秦朝，大将军蒙恬改进了毛笔的制造工艺。史载蒙恬南伐楚国，路过安徽宣城中山，发现那里的兔子毛很长，于是以枯木为杆、兔毛为毫，制出了第一批改良毛笔。
毛笔
西汉
山东临沂金雀山出土
汉代画像石上的人物，把笔插于冠，以备书写。
○墨和砚台
秦晚期已出现了调制成型的墨丸，汉代已用松烟中的炭黑制墨。朝廷每月发给尚书令、仆、丞等官吏隃麋(yú mí)大墨一枚、小墨一枚。隃麋指汉代的右扶风隃麋县。这里自古就生长有茂密的松林，松龄较长，松树枝条中油脂含量高，适于烧烟制墨，因此在汉代成为著名的产墨区，以致到后世，“隃麋”成了墨的别称。
汉代的砚，就材料而论，除石砚外，还有陶砚、木砚、漆砚、漆砂砚；以形制而论，有圆形砚、板砚、三足砚、龟砚、博山砚等等。砚盖、砚身、砚足雕饰许多图案，日益趋向工艺化。
松塔形墨
东汉
宁夏固原西郊出土
石砚及研石
西汉
湖北江陵凤凰山出土
在纸发明之后，竹木简在当时仍是主要的书写材料，为了修改简牍的误笔，因而需要一种小刀，汉代称为“书刀”。这种书刀最初是用青铜制造的，后来改用铁制。汉代即用铁制的。
漆盒石砚
西汉
山东临沂金雀山出土
错金铁书刀
东汉
四川成都出土
上为书刀全器，右为铭文及图案细部。
上知天文下知地理的发明王张衡
张衡发明地动仪是中国乃至世界科技史上的一件大事，但张衡的地动仪究竟是什么样子，至今仍是一个有争议的学术问题。
○ 圭表·铜漏壶·日晷(guǐ)
古代制定历法，需要用圭表来测量。表是垂直于地面的标杆，以备在日光照射下投影；圭即水平标尺，用于度量日影的长度。
与圭表同时使用的还有漏壶。漏壶起漏后，壶内之水自出水管逐渐滴出，浮箭随之下沉，从而可根据箭上的刻度看出时间的变化。有些铜漏壶可以调节水的流量，以减少水量对水压的影响，使测时更为准确。
沉箭式铜漏壶
西汉
河北满城出土
汉代的天文观测并未被皇家所垄断，民间也可进行，例如兴平汉墓规模不大，陪葬品亦不甚丰富，但出土了圭表等物。可见汉代民间也可参与天文活动。
日晷使用示意图
使用方法是将晷放正摆平，对准日出、日落时的太阳位置，以计算出当日的白昼长度。
日晷
内蒙古托克托出土
○地动仪
东汉灵台遗址，可以说是中国最早的天文台。东汉和帝时期，张衡任太史令，接管灵台，见观象仪器陈旧，年久失修，他决定重新修造。
张衡还发明了“候风地动仪”。地动仪的外面镶铸着八条龙，分别对着八个方向。每条龙嘴里都含有一个小铜球，哪个方向发生地震，对着哪个方向的铜球就会掉落到下面的蛤蟆嘴里，发出清脆的响声，就可以方便人们记录地震发生的方向。
灵台遗址
地动仪模型及剖面图
秦汉的医学
张仲景奠定了中医学的基础，华佗是中国外科学领域开山式的人物。《导引图》让我们对中国古代的养生和体育健身有了一个更为直观形象的认识。
○简帛医书
秦汉时期，来往公函和私人信件多写在简牍和帛书上，在一些出土的汉代简牍上就发现过医药方面的记录。
考古人员在甘肃发现一座东汉时期的墓葬，墓主人是一位年逾七十的医学家，陪葬的是一些病方。这些病方写在木制的简牍上，内容颇为丰富，包括方剂三十六则，列举的药物有一百多种，所以又称《治百病方》。木简牍中又提到药物要用铜器冶合的要求，解释了为何出土的汉代医疗器具多为铜制品。
帛书《五十二病方》
西汉
湖南长沙马王堆出土
○针灸画像石·针灸木人
春秋时代一个小国的太子遽然倒下，一命呜呼。一个叫扁鹊的游方郎中听到太子的死讯，便到宫中为太子切脉，并为太子施行针刺，不久，太子就苏醒过来，服药后更坐起来了。
在出土的东汉时期画像石上，就刻着扁鹊针灸行医的故事图，画中的扁鹊被神化为鸟身人。
金医针
西汉
河北满城刘胜墓出土
针灸画像石拓片（局部）
东汉
山东微山两城出土
针灸木人
西汉
四川绵阳永兴双包山出土
张仲景像
○张仲景与华佗(https://www.daowen.com)
华佗像
张仲景是东汉的名医，其成就集中在《伤寒杂病论》和《金匮要略》两部医书中。
在《伤寒杂病论》中，张仲景从病理、疗法、方剂和药性几方面论述了伤寒病。《金匮要略》论的是杂病的诊断和治疗，以内科为主，也包括外科、妇科、皮肤科等。
三国蜀将关羽刮骨疗毒、谈笑风生的故事家喻户晓，为关羽刮骨的是名医华佗。华佗在中国医学上的主要贡献是麻醉学。史书上记载，华佗发明了一种名为“麻沸散”的麻醉药物，他让病人以酒服“麻沸散”，待麻醉成功、病人失去知觉后，便为其动手术。
○《导引图》
华佗不但发明了麻醉法，而且还编制了一套健身操五禽戏。华佗的弟子吴普平时坚持操练五禽戏，九十多岁时仍耳聪目明，牙齿完好无损，而且身体有病时还依赖操练五禽戏而治愈。五禽戏可说是导引养生术的先驱。
中国古代的导引，是通过人的躯体与呼吸运动，达到强健身体、防治疾病的目的。
帛画《导引图》（临摹）
西汉
湖南长沙马王堆出土
内容大致可以分为三类：第一类描述运动姿态，如伸展、曲膝；第二类模仿动物，如鹞背、龙登等；第三类说明运动所针对的病症，如引聋、引项等。“引”就是用导引术来治疗某种疾病。
秦汉的乐舞百戏
“乐府”铜钟的余音能让我们感受秦朝的乐舞艺术，汉代的楚舞则可从出土的文物中窥见一二。各种高难度的杂技节目代表了汉代百戏艺术的最高成就。
○“乐府”铜钟
乐府是皇家庆典和祭祀时管音乐的官署，过去以为乐府最早成立于汉代。
然而，秦始皇陵园遗址出土的一枚错金银钮钟，在钟钮的一侧发现刻有小篆字体“乐府”二字，证明了秦代已有乐府。
在古代，音乐根据演出场合和性质分为雅乐和俗乐。雅乐是古代祭祀天地、朝会、宴享时使用的正统音乐；俗乐是当时流行的民间歌舞。汉武帝大兴乐府，为宫廷搜集全国各地俗乐，使俗乐在宫廷中取得了地位。
东晋六朝以后，把乐府所唱的诗称之为“乐府”，这样，乐府就成为一种诗体的名称，并沿用至今。
乐府铜钟
秦
陕西临潼秦始皇陵园遗址出土
奏乐木俑
西汉
湖南长沙马王堆出土
○楚歌与楚舞
汉高祖刘邦是在楚文化的氛围中成长的。他周围的核心人物中，萧何、曹参、周勃、樊哙(kuài)等都与刘邦同为沛人，其他将相虽非楚人但亦多习楚风楚俗。正因如此，汉初从皇帝到将相多喜好楚的文化艺术，特别是楚之歌舞。
与楚歌相辅而行的是楚舞，其特点是飘逸、轻柔、敏捷、激昂，出土的汉代玉雕舞人许多都长袖飞扬，衣裙飘起，体态轻盈，婀娜(ē nuó)多姿。
汉代还流行过一种七盘舞。表演时先在地上排列盘和鼓，舞者舞长袖，在盘、鼓之上或盘、鼓之间跳跃徘徊，既有楚舞中飘逸、高雅的舞姿，又有杂技艺人准确跳跃、掌握身体平衡的技艺。
瑟
西汉
湖南长沙马王堆出土
玉舞人
西汉
广东广州南越王墓出土
彩绘陶舞俑
西汉
陕西西安白家口出土
陶俑舞者舞动长袖，把轻盈、舒展而柔美的长袖舞刻画得生动传神。
陶舞俑
汉
河南洛阳出土
观伎画像砖
东汉
四川成都扬子山出土
○百戏艺术
百戏是汉代的表演艺术。用来表演百戏的马车，称为“戏车”，表演者在颠簸奔驰的戏车上表演各种复杂的动作，难度极高，惊险万分。
俳优也是汉代百戏的一种。秦时蓄养俳优之风很盛。秦始皇一统天下后，修离宫（国都之外的宫殿）数百所，倡优成千。俳优相当于现在的相声，表演者一般身材矮小，靠口舌之利，取悦观众，同时向皇帝委婉地提出忠告。俳优在汉代也很流行，常在家庭宴会中表演。
平索戏车画像砖
汉
河南新野樊集村采集
击鼓说唱俑及其面部特写
东汉
四川成都天回山出土
陶俑袒胸露腹，着裤赤足，左臂挟鼓，右手举槌，神态诙谐，动作夸张，一幅活生生的俳优说唱形象。
倒立是传统的杂技项目，汉代的倒立出现 许多高难度的惊险动作。跳丸(抛球)也是中国杂技中的传统节目，出土的汉代画像中可见到有抛三、六、八、九丸者不等。
陶制饰物盒
汉
河南洛阳出土
三个俑的倒立造型组合巧妙，高难度之中显现了动作的优美。
汉代画像石上的跳丸飞剑叠案图
在画像石中，看到一个演员同时跳丸掷剑。丸、剑同掷，起落纷繁，节奏急促，表演难度极高。叠案，指桌子叠立数层。
○陶戏楼
汉代的百戏没有固定的演出场所，而是随观众的需要随处表演，主要在三种场所进行演出：厅堂、殿庭、广场。
但是在安徽出土的一件陶楼，二楼为舞台，三面封闭，一面敞开，分前台和后台。这个陶楼可能动摇了人们对百戏表演场地的看法。
○博戏·投壶
博戏是古代的一种棋戏，在春秋战国之际已很流行，秦汉时期更深受王公大臣酷爱。
投壶是把箭矢投进壶内的游戏。汉以前，投壶只要求中的(dì)。到了汉代，技术高超的会把木矢改为竹矢，使之有弹性，竹矢入壶则反弹出来，然后接着又投。
绿釉陶六博俑
汉
河南灵宝张湾出土
六博是博戏的一种，是汉代贵族士大夫的重要娱乐活动。
投壶（画像石拓片）
棋戏用的骰子
西汉
河北满城汉墓出土
经过刻意修饰，不仅抛掷时铿锵有声，而且还有欣赏价值。
○围棋
东汉马融创作的《围棋赋》，词句中用战场来比喻围棋盘，用兵家战例来说明下围棋的方法，可知当时人们对围棋已有很深的研究。从出土的汉代围棋实物可知，当时的围棋与现代的围棋已很接近。