传说中的黄帝、尧舜禹时期的邢地
在古代，邢地温暖湿润，泉流遍地，水草丰美，土地肥沃，非常适合人类居住并发展农业生产。古黄河从邢台流过，注入烟波浩渺的大陆泽，景色宜人。早在三皇五帝时期，邢地便是华夏先祖的重要活动区域。黄帝部落沿古黄河从西北地区迁移到邢地尧山附近，临近大陆泽从事渔猎耕种活动。相传黄帝曾耕种于隆尧轩辕冈（今为干言冈），后与蚩尤九战于大陆泽，邢地成为华夏民族融合的重要地域。此后，尧考察舜并在宁晋尧台禅位于舜，这就是中国禅让制的根源。尧之子丹朱，葬于今邢台南宫；舜之兄弟象，封于象城（在今隆尧）。之后，大禹引导河水于大陆泽，再疏导九河入海，成功治理了上古洪水，邢台大地再次留下了华夏先祖的足迹。鲧堤、尧山、尧台、象城、柏人城、丹朱墓、干言冈等遗迹，至今犹存。
远眺干言冈
黄帝躬耕干言冈
干言是轩辕的简化。黄帝部落曾居于邢台干言冈，教民“凿井筑邑”，《诗经》中也曾讴歌此地。《诗经·国风·邶风·泉水》曰：“出宿于干，饮饯于言。”《诗经·国风·邶风》描写的是作为殷商北畿的古邢侯国一带的广大地域，有人曾指出“邶风”实为“邢风”。其中的一篇《柏舟》描写的是邢台柏人城和泜水的风光，遥想当年邢地先民荡着柏木舟，从临城县的柏畅城顺着泜河，随波上下，泛水中流直达柏人城，高歌：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”
天下张姓出清河
在部落战争中，黄帝第五子挥发明弓箭，封于今邢台清河。弓箭的发明使黄帝部落的食物有了充足的保证，从而大大提高了人们扩充地盘和征服自然的能力。轩辕黄帝部落正是靠着这种可以远射而制敌于非命的神秘武器战炎帝、诛蚩尤。尤其是在征服蚩尤的过程中，在九战而不胜之关键时刻，黄帝采纳了挥用弓箭武装部族的建议，战斗力大增，涿鹿之战获胜，从而使轩辕帝确立了天下诸部落联盟盟主的地位。所以，在黄帝登上一统天下的盟主宝座之后，将发明弓箭的儿子挥官封弓正，赐姓张氏。挥得姓后与其子孙们就在涿鹿之南的古青阳（今清河）一带繁衍生息，清河也因此成为张氏最早的发源地。今天，清河县城建有张氏祖庭，供世界各地张姓后代寻根问祖。
清河华夏张氏祖庭
尧帝建都柏人城
尧为上古“五帝”之一，曾以邢台柏人（遗址在今隆尧县境内）为都。柏人城东面不远有座山，因尧登上此山，观察洪水，访求贤士，所以起名为尧山。史载：“柏人城，尧所都也。”后世于尧山建设尧帝庙纪念，古诗云：“尧山巍巍， 泜水汤汤。乃圣乃神，帝德是昌。”邢台隆尧一带是尧的始封之地。
隆尧柏人城遗址
尧台村
舜纳大麓于尧台(https://www.daowen.com)
“大麓”即大陆，就是大陆泽。宁晋县的“尧台”，相传为尧禅位于舜的地方，后此村建尧帝庙，以示纪念。相传上古时期，尧帝为举办“禅让”仪式，挑选了一块场地，筑成“禅让台”，将部落联盟首领位置禅让给舜。尧帝功德巍巍，民莫能忘，为纪念他，民众在禅让台周围定居，久之成村，这就是尧台村的来历。现分成尧台一村、尧台二村、尧台三村。“尧台遗址”为宁晋县级重点文物保护单位。
鲧筑大堤治洪水
尧之时，洪水为害，尧命鲧去治水。但鲧用的是修筑堤防并逐年加高加厚的办法，而不疏导河道。长此以往，水并无真正的归宿，仍然泛滥成灾。所以，鲧虽经九年的努力，但终因“功用不成，水害不息”，治水失败，也因此被杀。现今，威县、清河一带仍有鲧堤遗址，清河的大堤村由此得名。
大禹治水大陆泽
大禹治水于大陆泽，《史记》记载：“北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。”其中降水即为漳水，大陆即为大陆泽。禹以鲧治水失败为戒，采用疏导的方法，从河南孟津开始疏导各大支流、主流，使其注入邢台中部的大陆泽，然后又从大陆泽开始疏通九道河流入海，治水成功。于是，舜传位给了禹。相传，禹治水的地方有多处，全国南北都有。在邢台东部，“大禹治水”的故事一直被人传诵至今。
尧山胜景
尧山文化绵延流长
尧山又名唐山、宣务山，位于隆尧县山口镇，是邢台的一座历史文化名山。这一带是唐侯之故土、尧帝之封地，是我们祖先最早开始活动的地区之一。以尧山为中心区域，在历史长河中形成了尧山文化。尧山文化特点鲜明，有对中华民族上古先祖黄帝、尧、舜、禹的崇拜与纪念，有对孔子西行停留地的追想与慨叹，有对郭威、柴荣、李渊、李世民等明君帝王的敬仰与缅怀。
尧山山顶，有自汉代以来历代所建的尧祠、唐帝庙碑、舜禹殿碑等珍贵文物。尧作为中国历史上仁德之君的典范，受到历代人民的崇敬，更深入尧山一带的民心。因此，至少从汉代起，历代都在尧山山顶建有尧帝庙，千百年来受到广大民众的祭祀和朝拜。
自唐代开凿山上的石窟后，朝拜尧帝和佛事活动同时兴旺，元代大德年间扩修了尧帝庙，刻立了由郝经撰文的著名大型“唐帝庙碑”，使朝拜尧帝的活动达到一个新高峰。明朝末年，正式立尧山庙会，并把尧帝神化，与玉帝、孔圣人同供在“三天阁”内。尧山庙会融民间信仰和物资交流于一体，延续至今，经久不衰。
尧山庙会是中国历史上尧山文化的重要组成部分，为深入挖掘、研究和弘扬尧山文化提供了广阔的文化空间。实际上，这表现了人民期盼治世明君和圣贤圣人的美好愿望，更期盼他们把国家治理好，让百姓过上好日子的朴素而美好的愿景。
尧山文化的遗迹众多，有尧山、尧台（宁晋县）、宣务山、尧帝庙、大禹庙、舜帝庙、干言冈、大唐帝陵、柏人城遗迹、孔冈孔庙、孔冈书院遗址、尧山城址等文物遗迹，但大部分文物有待保护和修缮。
访古问幽
登隆尧尧山，了解尧山文化，研究尧山文物遗迹，给同学们讲尧山故事。