自信而不自傲,求强而不逞强
曾国藩认为
一个人应当有自信
但不能自傲
自信是事业有成的基础
远大的理想源于自信
不懈的追求也源于自信
成就辉煌的事业更需要自信
自信是对自己能力
潜力和力量的正确估计
也是超越自我
追求人生价值的动力源泉
曾国藩在两次赴京会试都落第的情况下
发出了
竟将云梦吞如芥
未信君山铲不平
的豪言壮语
这非凡的雄心壮志正是源于他的自信
也正是这种自信
才成就了他后来轰轰烈烈的事业
但是
自信过了头
就是自傲和自负
自傲与自负即是过高地估计自己
自视清高
自命不凡
春风得意
学业有成或者仕途顺遂的人
往往容易犯自傲的错误
诸葛亮平定南中之后,又经过两年准备,公元227年冬天,就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界,在那里可以随时找机会进攻魏国。
离开成都的时候,他给后主刘禅上了一道奏章,要后主不要满足现状,妄自菲薄;要亲近贤臣,疏远小人;并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的《出师表》。
过了年,诸葛亮采用声东击西的办法,传出消息,要攻打郿城(今陕西眉县),并且派大将赵云带领一支人马,进驻箕谷(今陕西褒城北),装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报,果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备,亲自率领大军,突然从西路扑向祁山(今甘肃礼县东)。
蜀军经过诸葛亮几年严格训练,阵容整齐,号令严明,士气十分旺盛。自从刘备死后,蜀汉多年没有动静,魏国毫无防备,这次蜀军突然袭击祁山,守在祁山的魏军抵挡不了,纷纷败退。蜀军乘胜进军,祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国,派人向诸葛亮求降。
那时候,魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻,都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹睿(音ruì)比较镇静,立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗,还亲自到长安去督战。
诸葛亮到了祁山,决定派出一支人马去占领街亭(今甘肃庄浪东南),作为据点。让谁来带领这支人马呢?当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用,单单看中参军马谡。
马谡这个人确是读了不少兵书,平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来,他就谈个没完,也出过一些好主意,因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候,却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮,说:“马谡这个人言过其实,不能派他干大事,还得好好考察一下。”但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回,他派马谡当先锋,王平做副将。
马谡和王平带领人马到了衔亭,张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形,对王平说:“这一带地形险要,街亭旁边有座山,正好在山上扎营,布置埋伏。”
王平提醒他说:“丞相临走的时候嘱咐过,要坚守城池,稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”
马谡没有打仗的经验,自以为熟读兵书,根本不听王平的劝告,坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡没有用,只好央求马谡拨给他一千人马,让他在山下临近的地方驻扎。
张郃率领魏军赶到街亭,看到马谡放弃现成的城池不守,却把人马驻扎在山上,暗暗高兴,马上吩咐手下将士,在山下筑好营垒,把马谡扎营的那座山围困起来。
马谡几次命令士兵冲下山去,但是由于张郃坚守住营垒,蜀军没法攻破,反而被魏军乱箭射死了不少人。
魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水,连饭都做不成,时间一长,自己先乱了起来。张郃看准时机,发起总攻。蜀军士兵纷纷逃散,马谡要禁也禁不了,最后,只好自己杀出重围,往西逃跑。(https://www.daowen.com)
王平带领一千人马,稳守营盘。他得知马谡失败,就叫士兵拼命打鼓,装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏,不敢逼近他们。王平整理好队伍,不慌不忙地向后撤退,不但一千人马一个也没损失,还收容了不少马谡手下的散兵。
街亭失守,蜀军失去了重要的据点,又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失,决定把人马全部撤退到汉中。
诸葛亮回到汉中,经过详细查问,知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法,把马谡推出斩首。
自傲不仅是个人事业有成的绊脚石
也是处理人际关系的绊脚石
自傲的人往往瞧不起周围的人
因此别人也不愿意和他接近
对他敬而远之
李琪是个很自信的人,高中毕业后也顺利进入了自己渴望已久的大学,他喜欢和别人交流,因为自己的博学足以让自己有夸夸其谈的资本。
不管别人说什么李琪都会第一时间接话,不但会接话还会不厌其烦地对身边的人进行科普。处处显示的都是天上地下无所不知的气概,在他的眼中那些和他同龄的年轻人都不过是自己的陪衬。有人唏嘘夸赞,可李琪却从未听出那话中的厌烦与讽刺。
时间一天天过去了,有一天他却发现了一个可怕的现象,那些原本和他很熟络的同学竟然都在不知不觉间渐渐远离了他。他不明所以,还是一个极为和他不对盘的年轻人厌恶地点出了真相:“像你这种自以为是的家伙谁愿意理你!”
曾国藩在给他弟弟国华的信中曾经这样说
自古以来
失德致败的原因有两条
一是骄傲
二是多言
温弟与我相似
话语多为尖刻
常傲气凌人
应当抑制自己
否则
大家都会讨厌你
鄙视你
不可不猛省
不可不痛改
曾国藩的这段话可谓是情真意切
很值得那些由自傲而导致人际关系障碍的人认真反思
要想戒除自傲
第一
眼界要宽
胸襟要广
第二
要多一点自知之明
善于看到自己的不足
第三
还要看到别人的长处
每个人都不可能是全才
但是各人有各的长处
一个人的智慧与能力毕竟有限
集众人的智慧才能办成大事
有了这种认识
才会从善如流
谦逊待人
一个人如果能以谦逊和真诚的态度对待人家
人家也会以谦逊和真诚的态度对待你
尤其当你地位高了
荣誉多了
贡献大了的时候
如果还能保持谦逊平易的态度
那么就更能博得别人的敬重和钦佩
曾国藩还认为
人须求强
但不可逞强
不甘平庸
勇于进取
这就是求强
求强的本质是追求自我超越
追求人生价值
它是实现远大抱负
成就伟大事业所必须具备的良好品性
然而
曾国藩认为
求强与逞强是不同的概念
逞强斗狠
说到底就是要获得对他人的超越和优越感
从而谋求他人对自我的肯定
服从或者尊敬
然而这种优越感的获得往往以压抑他人
伤害他人为代价
在某一时间
某一场合或某一范围内
你确实征服了他人
但是在另一时间
另一场合或另一范围内
你却未必能征服他人
结果你就会把自己陷入一个孤立的境地
最后你会发觉自己的路越走越窄
越走越难
同逞强的概念相似的是逞能
逞能就是锋芒毕露
好表现自己
它的实质同逞强一样
也是企图获得对他人的超越和优越感
曾国藩说
人不可无能
但也不可逞能
好逞能的人总是生怕别人不了解自己的才华
于是便处处锋芒毕露
以为别人都无能
自己最有能耐
因此
好逞能的人往往会引起别人的反感和嫉妒
所以曾国藩提出
明智的人要善于
藏锋露拙
当然
也不是说凡有才华都不能显露
问题是必须露得适时
适当
恰到好处
曾国藩还认为
藏锋的最好办法是
少说话
多做事
至于做得好不好
让别人去评说
此外
还要多看到别人的长处
让大家的积极性都发挥出来
因为事情是靠大家做的
一个人的能力毕竟有限
逞强逞能者往往独自苦干
蛮干
结果是吃力不讨好
反而孤立了自己
自信而不自傲
求强而不逞强
在当今也不失为我们走向成功的必备武器