古南越人的图腾崇拜

◎吴　非

所谓图腾崇拜，就是神化某些自然物（一般是动物），以之作为自己的亲属和祖先，并使之成为本部落或氏族的象征和保护者，古代广州地区南越人的图腾崇拜，最主要的有蛇图腾和鸟图腾两种。

蛇图腾：在岭南地区发现的不少陶纹图形中，有似蛇盘曲的旋涡纹和似蛇爬行状的水波纹；古代越族人有纹身的习俗，也常以蛇作为纹身图案；在南越王墓出土了一件人操蛇屏风铜托座，塑造了一个赤足、短裤、短袖、手操蛇、嘴衔蛇的典型岭南人的形象，正是古越人蛇图腾崇拜的纵向发展的体现。

鸟图腾：在岭南地区出土了许多秦汉时期的铜鼓，饰有鸟的图案，鸟多是海鸟，应该是一种渔业民族的化身。在南越王墓出土的一件装酒的提筒上，饰有一种大概反映作战后凯旋回归的图案，图案上每个士兵头上都戴有长长的羽冠，这大概就是历史记载中的“羽人”，也深刻地反映了鸟类人格化和古越人崇拜鸟图腾的思想感情。(https://www.daowen.com)

每个古代民族都有自己的原始宗教意识，这具体体现在图腾崇拜上，由于地理环境和文化背景的不同，不同地域的人便会有不同的崇拜对象，素有“百越”之称的岭南地区，其图腾崇拜的复杂性更是可想而知，除蛇、鸟图腾崇拜之外，古越人还可能崇拜蛙和鳄鱼图腾。

◆第1辑第三版

蛇纹托座