堂子致祭和坤宁宫祭神

清代近八十种祭祀中，具有满族特点的，是堂子致祭和坤宁宫祭神。堂子原是满族在关外对祭天场所的称呼。最初，庶民百姓家皆设有堂子。崇德元年，皇太极下令民间禁设，堂子成为清王朝专有的祭天之地。清入关后，在长安左门外建立堂子。它的建制与历代传统庙堂有明显的不同，院内设有皇帝、皇子及八旗亲王、贝勒、贝子的七十三个神杆石座，祭前插上称为神杆的松木杆。祭祀时，皇帝、皇子等各就各人杆下行礼。(https://www.daowen.com)

坤宁宫祭神是堂子致祭的补充。皇太极非常重视堂子祀典，遇不祭堂子时，就将所祭诸神供奉祭祀于寝宫清宁宫。清初按清宁宫旧制，将坤宁宫改建为内有三面连炕和两口锅灶，外有神杆的祭神之地。坤宁宫所祭的神教派不一。如每天早上朝祭释迦牟尼、观音菩萨、关圣帝君；黄昏祭祀穆哩罕神、画像神、蒙古神等。