一、大有卦名

“有”为祭祀之名，本义“有祭”。上古农耕文明中，颇重祭祀，以祈福于天，希望上帝能够赐予一个风调雨顺的丰收之年。“有”字形如人用手持肉以献享于天；“大”为五谷丰登之盛大。因此，“大有之祭”亦为上古人类为祈求丰收而献享上帝的礼祭之行为。

另，离乾同舍于南。乾为天，离为日，大有卦上离下乾，象征明日在天，光泽四表，惠泽万物；大有之卦，一阴独居尊位，其余五阳均归附于它，为它所有。在《周易》中，以阳为大，以阴为小，众阳爻（大）皆为六五一阴爻（小）所有，故名之曰“大有”。大有，是所有者大的意思，也是拥有繁庶而众多，乃至无所不有的意思。

《左传》以丰年为大有。若按汉易之卦气说说之，大有乃五月（午月）消息卦，表芒种节气。当此时节，正是夏火茂长，万物繁华之季节，阳气充盈，天地间盛有万物。

另外，六五以阴柔得中居尊位，象征着怀柔之国君仰仗贤能者以治国，真正的施政之大权掌握在阳爻即大爻的手中，此大爻可被理解为朝之重臣，因孚信于国君，故一方面对潜在的宦官篡权、后宫乱政等拂逆之乱举保持着时刻之警惕，另一方面也以其贤能之才智肩负着对内匡正朝纲、对外安保社稷的重任，其份量不可谓不大矣；“有”表所属，大爻皆归附、从属于六五一阴，犹如国有重臣之全心全力之辅佐，则国运可保亨通与长久，故卦名命之曰“大有”也。