二、旅卦卦象

1.从自然象上看，旅卦上离下艮，离为先蚕之神，艮为房室，代表了天上蚕神（嫘祖）也就是天驷、天马、房星之象；旅卦离南而艮门，亦有南天门佛光之象；从物象上来看，旅卦上离为中空为茧丝，下艮为蚕虫为春，有“春蚕吐丝丝方尽”之象；艮为道为果而离为牛为陈列，也有用牛车运输货物往来以行贸易之象；离为媒体文化，艮为高塔，则有电视塔之象；从人事社会象上看，若将上离与下艮都看为火，则有夜晚烽燧点火军旅报警之象；上离为离开为背离，下艮为家园为居所，有失其居所、颠沛流离而羁旅在外之象；若从离为急为火为温暖，艮为山为行者为夜为寒来看，则有赶路之人夜宿山头生火取暖以度寒夜之象。

2.旅卦通过对在外旅行不同情状的描写，揭示了“旅在外”而“身难安”的种种情绪心理和原因，指出善处“旅时”的原则和方法：既需要在思想上守正不变，又需要在行事上以柔顺持中为本。范仲淹曰：“夫旅人之志，卑则自辱，高则见嫉；能执其中，可谓智矣。”从六爻小象来看：初“琐琐”而四“不快”者，以其处二体之下，卑以自辱；三“焚次”而上“焚巢”者，以其居二体之上，高以见嫉；唯二“怀资”而五“誉命”，柔而不失其中者也；此“旅之时义”不仅可为旅主者戒，亦可为伴旅者戒。

3.旅卦的综卦是雷火丰卦，互卦是泽风大过卦，错卦是水泽节卦，这三个旁通卦也暗寓着旅行在外，既不可过于卑屈，也不可过于阳刚高亢，应顺时则节，思想守正而行事执中，方可安度“旅时”，以维护持盈保泰的状态和成效。