二、兑卦卦象

1.从自然象上看，兑卦象是霖雨下施，江河湖泽满盈之象，也是《左传·桓公五年》所云“凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩”之象；即“農祥晨正”之时女巫祈雨颂说、唱念、舞蹈之象；从物象上看，兑卦象初夏成熟的桑葚（其具有强大的补血滋阴的药效），也像遍布大地的湖泊沼泽，也像一个敞口的容器，如坛子、罐子、瓶子等；从社会人事象上看，兑卦可以表示两个少女正在欢悦谈笑的姿态，也能表示笑口常开的养生有成的心态平和之象，还可以表示两人端起酒杯相互道贺的场景等等。

2.兑卦分从“取悦于人”与“因人而悦”的不同角度阐述了“刚中柔外”以为“悦”的道理，强调了保持“兑悦”心态致亨发展的关键在于能否做到“刚为柔本，悦不失正”，揭示唯有秉持正德、决绝邪谗，方可达“兑悦”之至美，反之必导致凶咎。全卦四阳两阴，其中两阴取悦皆为失正，四阳“兑悦”情状则各个不同。从六爻小象来看：初九刚正和悦，得吉；九二诚信而悦，吉且“悔亡”；九四虽“商兑不宁”，但其能“介疾有喜”；九五处尊位而悦信小人，戒之“有厉”；六三和上六一为“来兑”柔居刚位而不正、一为“引兑”柔牵阳刚而不明；分从阴阳之患的角度论述了“兑悦”之不正。

3.兑卦的综卦是巽卦，互卦是风火家人卦，错卦是艮卦，这三个旁通卦也暗寓着“兑悦”至美之境界对于人生来讲，于内需要止而后安的笃定，于外需要谦逊恭顺的随和，唯有将两者居家之道有机的结合在一起用于团结他人形成家人互助般的氛围，方可达成“寡不道而欢成”的阴阳和悦之美好。