二

观书肯与众人群？绍远搜旁富典坟⑥。襄武不忘沾化雨，洛城无复望停云⑦。经由斗酒还须祭，下拜瓣香空自焚⑧。未审玉楼挥大笔，如今修得几多文⑨？

注释：①李云章：李倬汉，字云章，静宁州水洛城（今庄浪县水洛镇）人。咸丰九年（1859）岁贡。性耿介有操。家贫，教读洛城，士多出其门。同治三年（1864），陕西固原提督雷正绾西剿逆回，倬汉襄办粮务，蒙赏六品顶戴，弗受。光绪四年（1878），任巩昌府学训导，清慎勤俭，待诸生如子弟。后任满致仕，绅士遮道款留，多流涕。子文敏，登宣统己酉（1909）拔贡。事载《民国静宁县志》。学博：唐制，府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生。后泛称学官为学博。三周：逝世三周年。②哲人：智慧卓越的人。《诗·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言。”韩愈《王公墓志铭》：“气锐而坚，又刚以严，哲人之常。”萎去：犹病故。萎，病也。《礼记·檀弓上》：“哲人其萎乎？”岁三迁：过了三年。溯：追思。③相如：西汉辞赋家司马相如。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”王衍：字夷甫，西晋大臣、名士。宋·刘义庆《世说新语·规箴第十》：王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却阿堵物！”④俗缘扰扰：此谓襄办粮务事。更端：《礼记·曲礼上》：“君子问更端，则起而对。”孔颖达疏：“更端，别事也；谓向语已毕，更问他事。”大节：高远宏大的志节。断断：专诚守一。⑤凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。⑥肯与：此反诘语。犹言不肯。绍远搜旁：即旁搜远绍。旁，广泛；搜，搜集；绍，继承。广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。宋·刘肃《片玉集序》：“以旁搜远绍之才，寄情长短句。”典坟：三坟五典的略语。泛指各种书籍。陆机《文赋》：“伫中区以立览，颐情志于典坟。”⑦襄武：即陇西，巩昌府治，有襄武书院，即巩昌府学。襄武本汉置县，故以称陇西。化雨：长养万物的时雨。比喻循循善诱潜移默化的教育。洛城：即水洛城。停云：凝聚不散的云。陶渊明《停云并序》：“停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。其一：霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。”⑧经由：谓经过某地。此指水洛城。瓣香：佛教语。犹言一瓣香。⑨未审：犹不知。玉楼：传说中天帝或仙人的居所。李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以“玉楼受召”为文士早死的典实。

壬辰 光绪十八年（1892），时年64岁