异化的技术之“基”

工程在实施的过程中，必然大量涉及技术思想、技术手段、技术方法的运用，从这个意义上讲，工程是技术在实践层面的应用，工程具备技术的某些重要特点。技术对于世界、对于社会发展的作用和意义如何？法兰克福学派对此问题，即人类过度开发并依赖技术的现实状况从而导致技术异化乃至技术主义趋向持严厉的批判态度。在他们看来，技术的工具理性向度必然导致技术异化，使人类迷失于价值取向和文化选择的困局之中。

法兰克福学派的早期创始人霍克海默（Max Horkheimer）认为，在知识的积累方面，技术进步与社会发展具有某种相似性，知识积累必然促成一大批具有功能性的知识产生。但是，“理论的概念被绝对化了，就好像它根据的是知识本身的内在本性，或要由某种历史之外的东西来证明，并因此而成了具体化的意识形态范畴似的”[8]。

马尔库塞（Herbert Marcuse）的技术批判思想把技术发展与社会的运行机制紧密联系起来。按照他的观点，当代社会的技术畸形发展根源在于人已沦为“单向度”的生存个体，他认为“社会控制的现行形式在新的意义上是技术的形式”[9]，这种新的控制形式势必导致对人的“补充的心理压抑”。(https://www.daowen.com)

总之，技术异化的种种表现如功利主义、实用理性、片面的工具理性等倾向，必然滋生急功近利、生态危机、事故频发、假冒伪劣等社会不良现象，这些现象反过来产生危及技术主体的技术异化，而这些现象也成为工程异化频发的肇端。