震卦

震之为卦，木属也。酒友疏狂，虚轻怪异。大树之果，园林之蔬，其色青而味酸，其数多，会客少。或有膻臭之气，或有异香之肴。同离多为盐茶；见坎或为盐醋。

不管学《梅花易数》多少年，真较真儿的话，问震为什么为木，还真就发蒙，说不清楚。既然类象是从卦爻符号来的，那么我们就从卦爻符号中去看，震卦是由坤卦初爻变阳爻而来，法乎天者，其性必上，能在地下向上动的阳爻，只有春天植物种子，发芽并破土而出，所以震为木。

每个卦都可以代表酒食，只是吃的东西不一样。酒友，在震卦就是兄弟爻庚寅，与鬼爻相应，主疏狂怪异。有很多人将卦象学得太死了，曾经不止一个人问过我，风水上有人说西北方不能放厨房、不能放与火有关的东西，这个说法有没有道理？我觉得学易学到这个程度，是没有出路的，思维已经学死了。而风水上这么讲也就有迷信的成分了，因为如果按照这个说法推理，那么西北的老百姓都不用烧火做饭了，那还活不活了？还有一些所谓房子缺角的理论，与这个别无二致。这就是理论上没学明白，现实应用就会困惑，实际就是把象意的东西落得太实了，与现实生活对接得太死了。其实古人不论奇门遁甲，还是六壬金口诀，都是找克应的，如果连测都没有测准，用都没有用灵，却像相声里讽刺的：信我就好办了！然后就给别人调风水，放这放那的能灵吗？最好的办法就是：如果没有什么征兆，那就住着吧，挺好的调什么风水？出现问题或者有征兆了，比如办公室里做官的被抓走了等，那可以肯定这个风水有五行气场不对的，但也不能草木皆兵，要找准问题，再去做一些改变，这样对环境的和谐居住、对气场的顺畅才是有作用的。如果夸大和过分地宣扬风水的作用，那就有问题，就给了那些江湖骗子和“大师”以可乘之机。

所以大家学易既要灵活，也要实事求是，一定要以理论和克应作为最基本的前提，什么也没看出来就给别人调风水，怎么证明就是对的？我前阶段有一个易案在朋友圈发过：一位朋友摇了一个卦发来让我看，说是同学的妈妈，突然之间不吃、不喝、不说话了，得了一种怪病，医院又没检查出什么问题，问我这种情况下烧点纸祭祀一下可不可以？我就问她同学的母亲那边，是不是有个排行老二的，很年轻就死了？一落实果然。我说这样可以祭祀一下，应该有好转。结果祭祀完后，母亲也吃饭了，病也好了，一下就精神了。像这种现象听起来是迷信，说起来拿不到桌面上，很多人也是全盘否定，但未知的现象有很多，既然行之有效，为什么不可以给点空间试一下呢？

震卦庚午为子孙，为大树之果，纳音路旁土，也可以为园林中的蔬菜。木，色青主酸。客人一般是兄弟爻庚寅或者庚申，为“其数多”，但是起卦的时候震卦多，就会冲庚申，客人就少了，不来了。“或有膻臭之气，或有异香之肴”，这个我们拿生活中的常理去理解就可以了，比如香菜、茴香、韭菜等，味道很怪异，有的人喜欢，有的人不喜欢。有那么句话：再牛的香水，也干不过韭菜盒子！

同离，就是震卦见火，卦爻就是庚午，与庚子相应，子为水主咸，庚子亦可为甲子海中金，可以为盐，盐就是海中来的；午与子应，可以为热水，震又是草木，用热水煮的草木，又是子孙吃的，就是茶。所以“同离多为盐茶”。木主酸，水主咸，酸见坎为液体之酸，与吃的有关，为醋。