百折不挠，六次东渡日本

中日两国虽是一衣带水、隔海相望的邻邦，但在当时的条件下，跨海交往绝非易事。所以，当荣睿、普照向鉴真介绍佛教在日本的传播情况时，便谈到“虽有其法，而无传法人”。二人提出拟请中国高僧前往日本弘法的事宜后，鉴真缅怀起当年日本长屋王遥赠千翅衣，上绣“山川异域，风月同在”偈诗的往事，非常认同“有缘之国”的请求，准备推荐自己的弟子前往，却出乎意料，无人愿意同往。其中，弟子祥彦勉强应答，却提出两点理由：一是日本太远，“沧海森漫，百无一至”，唯恐性命不保；二是众人的佛学修养恐达不到对方要求的水平。于是，鉴真挺身而起，说道：“是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳。”742年，鉴真毅然决定东渡。从那时起，鉴真用了整整11年东渡，他6次发足、5度失败、航海3次，历尽千辛万苦，终于到达萨摩国阿多郡秋妻屋浦（今日本鹿儿岛一带）。据记载，鉴真自743年第1次东渡失败，至753年才最终成功。他曾艰苦行程数千里，足迹遍及江苏、安徽、浙江、广东、广西和江西诸省，前后一起参加东渡的人很多，有36人不幸在旅途中身亡，中途放弃东渡的就有280余人。11年间，只有思托和普照二人由始至终跟随鉴真，并一起到达大海彼岸。尤其是第5次东渡时，因遇台风，众人遇险漂泊到海南岛，后来横渡琼州海峡，经陆路返回到扬州。在途中历尽艰难险阻，同行的日本人荣锹和弟子详彦亦相继死去，鉴真本人也因暑热染疾而双目失明。即便如此，却丝毫没有动摇鉴真东渡的决心，相反，他的意志被磨砺得更为坚定。753年，鉴真第6次率领弟子们渡海，终于在这一年抵达日本九州，次年2月便进入到当时的日本首都奈良。至此，鉴真在其人生的最后10年里，将自己的全部学识和智慧，毫无保留地奉献给了日出扶桑之国，一直到他圆寂于奈良唐招提寺，这座他亲手缔造的寺庙，从而走完了其波澜壮阔的一生，终年76岁。(https://www.daowen.com)