针灸铜人的代表作——天圣铜人

王惟一共设计铸造了两具一模一样的针灸铜人，由于铜人铸好的这一年正好处于北宋的“天圣”年间，故以仁宗年号命名这两具铜人为“宋天圣针灸铜人”。宋仁宗对针灸铜人赞不绝口，非常满意，把它当作一件精湛的艺术品，下令将一具针灸铜人放置于医官院，以供针灸考试与教学使用；另外一具针灸铜人则放置于北宋最繁华的大相国寺进行展示。史官也把这件事作为一件大事，写入了史册：“这铜人于天圣五年（1027年）十月经‘御制’完成，以便传到后代。”

根据文献记载，王惟一设计铸造的针灸铜人，由青铜铸成，身高和一般青年男子差不多，面部十分俊朗，体格健美，头部有头发及发冠，上半身裸露，下半身有短裤及腰带。人形为正立，两手平伸，掌心向前。针灸铜人分为前半部、后半部两部分，中间有特制的插头来拆卸组合，既体现了当时很高的人体美学，又体现了准确、精湛的铸造工艺。针灸铜人体腔内有木雕的五脏六腑和骨骼，而且位置、形态、大小比例也比较准确，因此，不仅可以应用于针灸学，还可以应用于解剖学研究。针灸铜人表面按十四经系统铸有经络走向以及穴位位置、穴位钻孔。每个小孔表示一个穴位，小孔边上注有穴位的名称，共计354个穴位，其中307个穴位左右是对称的，为一个穴位名称对应的两个点，分布情况让人一目了然。中国医学史上，针灸铜人除了发挥穴位规范化的作用外，还是教学中考核学生是否掌握针灸经络穴位的依据。考试前，先用水银注入针灸铜人的体内，将体表上涂上黄蜡，用此将经脉穴位完全遮盖。应试者需要凭借所学与经验下针，只有准确扎中穴位，水银才会即刻从穴位中流出；如果扎不准，则针不能入。医学史书将考生刺中穴位的效果称为“针入而汞出”。(https://www.daowen.com)