于右任之“大道之行”

图片提供：渭源县旅游局

此匾位于桥南引廊，为于右任先生所题。这块匾额黑底金字，无边框，字体苍劲有力，引人上进。名匾配名桥，使灞陵桥大放异彩。(https://www.daowen.com)

于右任（1879—1964），陕西三原人，历任国民政府要员，诗、书、画俱佳，尤擅草书，创立了“标准草书”，被誉为“当代草圣”，传世墨宝无数。1964年病逝于台湾，享年83岁。在名家辈出的近现代书坛，于右任以“为往圣继绝学，为万世开太平”为高远人生追求，以高超的北碑技法和卓越的草书成就，成为气质恢宏的一代宗师。于右任书法，以魏碑为基础，后创立“标准草书”，并以“易识、易写、准确、美丽”为原则编写了《标准草书千字文》。标准草书的创立，旨在使草书规范化。于右任的草书，由章草入今草，笔画简单，形态优美。到了晚年，他的草书更进入出神入化的境界，可谓字字奇险，绝无雷同，达到了草书的新高峰。

“大道之行”出于《礼记·礼运》篇，全文云：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”大同世界，是孔夫子为人们描绘的一幅远大而美好的画卷。大同社会，是中国人追求的理想社会。东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，致力于追求一个“阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”的桃花源世界。康有为在《大同书》中描绘了一个自由、平等、独立的大同社会，在这样一个社会里，每个人都可以自由全面的发展，人尽其才，各取所需，达到了费孝通先生希望的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想状态。于右任先生以“大道之行”留记于渭源，自有一番深意在其中。