第10节 斯巴达提出要求
接着，伯罗奔尼撒联盟向雅典提出了三点强硬要求，即撤销针对迈加拉人的法令，埃伊纳岛恢复自治，以及解除对波提狄亚的封锁。雅典很可能会同意第一点要求，但后两点要求直接危及雅典海上霸权。后两点要求雅典允许成员退出提洛同盟。在纳克索斯岛、萨索斯及萨摩斯岛三地的事件中，雅典已经清楚表明自己是决不允许这种行为出现的。因此，该要求遭到了雅典的拒绝。几天后，斯巴达又下了最后通牒，要求雅典“归还希腊各个城邦的自治权”。送信的斯巴达使者原以为这些要求会遭到雅典的断然拒绝。然而，他们惊奇地发现，雅典的主和派力量相当强大，并就这三点要求在公民大会上发起了激烈生动的辩论。
西波塔之战后的七个月到八个月间，伯里克利的权力暂时被阴霾笼罩。既然战争已经不可避免，那么所有的阶级都不能幸免。民众对这位主战的政客心生不满，对伯里克利的怨恨非常普遍。因此，伯里克利的政敌以为折磨他的时机到了。伯里克利的政敌攻击他的方式就是指控他的好友挚交。他的政敌指控哲学家阿纳克萨哥拉不敬神明，雕刻家菲迪亚斯私吞公款——这两位都是伯里克利的友人。阿纳克萨哥拉只好离开雅典。虽然菲迪亚斯成功用天平证明自己并没有拿走建造雅典娜帕提农[5]雕塑的一分一毫，但还是因为另一项指控锒铛入狱。菲迪亚斯将伯里克利和自己的肖像雕刻在了帕台农神殿的诸位古代英雄当中，而此举亵渎了神明。没等到第二次审判，这位不幸的雕刻家就死在了狱中。音乐家达蒙自幼和伯里克利是至交好友，因为发表了维护僭主政体的言论而被流放。第四次打击的对象是伯里克利更亲近和更珍视的人。这位伟大政治家的婚姻生活极其不幸。与妻子离婚后，伯里克利和一位叫阿斯帕西娅的米利都女子同居，并且没有建立神圣的婚姻关系。“伯里克利的情人”这种模糊不清的关系很容易成为诽谤的对象。阿斯帕西娅因此被指控不敬神明和生活糜烂。当阿斯帕西娅出现在人民法庭前时，伯里克利仅此一次打破了惯有的沉默，在人民法庭上为她求情。伯里克利的传记者们写道，在陈述时，伯里克利似乎眼中有泪——这也是他在公众场合首次落泪。伯里克利公开的情感流露起了作用，法庭最后以无罪释放阿斯帕西娅告终。
阿纳克萨哥拉
阿斯帕西娅
当斯巴达使者出现在雅典并向公民大会发出最后通牒时，恰恰是人民对伯里克利群情激愤的时刻，因此才有了对上述三点要求的讨论。然而，经过多次演说后，伯里克利终于再次在集会中占据主导地位。伯里克利清楚地表示，伯罗奔尼撒人的真正意图并不在迈加拉法令或对波提狄亚的封锁。斯巴达人痛恨雅典的真正原因就是他们对雅典的妒忌，因为雅典让斯巴达在伯罗奔尼撒半岛的本地同盟前黯然失色。
科林斯人和其他斯巴达的海上盟友也忌妒雅典繁荣的贸易。只要提洛同盟继续存在，斯巴达和它的盟友就不会满意。如果雅典现在同意了这三项要求，那么就会引来一系列更繁杂和更苛刻的要求。不久，民众就感受到伯里克利论证的力量。人们意识到战争已经在所难免。斯巴达使者也被遣送回国。雅典对他们的拒绝正是他们意料中的事。
公元前431年3月，伯罗奔尼撒战争爆发。(https://www.daowen.com)
[1]普拉蒂亚位于西塞隆山以北。
[2]此处指公元前509年克莱奥梅尼国王入侵阿提卡，以及公元前489年埃伊纳岛战争等。——原注
[3]亚历山大一世（AlexanderⅠ of Macedon，生卒年不详），古希腊马其顿国王，约公元前498年到公元前454年在位。
[4]在斯巴达公民大会上，人们以大声呼喊进行投票。——原注
[5]意为“处女雅典娜”。