维西塔城藏族赛马节
来到维西县塔城镇是正月初五，在一家藏族小饭馆吃晚饭，店主说，你们来得正好，明天是塔城的传统赛马节，热闹得很。从住宿旅店的老板处得知，明天早晨村里的男人和参加比赛的马要去祭山神。
比赛的骑手正跃跃欲试
起了个大早，太阳还未从东边的山顶露出脸来，薄雾还笼罩在小镇上空，就见三三两两的人或牵马或空手向小镇旁一座不高的山爬去。我们急忙尾随而去，十分钟左右就来到山顶。此时山顶已聚集了很多人，在茂密的松树丛中，几十匹马正悠闲地吃着草，不时甩动的马尾上还拴着彩色的布条。环顾四周，不见有什么庙宇，山神供在哪里？山顶稍开阔的地方用石头砌有一个平台，上面摆放着糕点水果等祭品。旁边是一个藏区常见的塔状的煨桑塔，燃烧松枝的烟雾已经弥漫开来。再旁边是一个石槽，里面密密麻麻地插着很多经幡和风马旗。只见人们围在四周，燃烧松枝、抛洒谷物进行祭拜。四周的松树上悬挂着彩色的经幡。看看四周的大山，我想这就是山神的所在，何需庙宇。这时鞭炮齐鸣，人们围着煨桑塔顺时针转圈，嘴里吟唱着歌谣，脚下踏着舞步。随后又在旁边围着火堆在歌声中跳起当地的锅庄舞，舞步缓慢、沉重，歌声低沉、委婉。我虽听不懂，但却被这氛围感染，生起了对天地的敬畏之心。突然，歌声骤停，舞步却变得激烈、舒展，仿佛把积蓄了很久的力量都释放了出来。
维西塔城
牵着马上山祭山神
神山上祭祀山神的村民
祭山神
在神山上围成圈歌舞
下山时，我向一位年纪稍长的人打听。他说，每年的正月初六塔城都要举行赛马节，只能本村的人参加比赛。祭山神表示一年开始了，请山神保佑大家一年来平平安安、顺顺利利，保佑今天比赛的骑手和马匹不摔倒、不受伤。下山时第一匹必须是白马，山神的坐骑是白马。他还说，近几年公路已四通八达，养马的人家少了，所以参加比赛的马也少了，但就是到外村去租马也要举行赛马节。(https://www.daowen.com)
祭完山神，人们来到山脚下的一个宽敞的院落里，打好的酥油茶已热气腾腾，家人已将饭菜送来，大家将食物摆开，围坐在四周，一起吃早饭。吃饭的同时，赛马节的组织者将村民为此次活动捐赠的钱物向大家公布。
向长辈们歌舞
从神山下来，家人送来饭菜，人们席地而食
吃完早饭，赛马节的组织者和骑手们，分列数排，手举酒杯，恭恭敬敬地向端坐在前面的十几位村中的长辈献上洁白的哈达。然后手端酒杯，唱起了在神山上唱过的歌曲，跳起了相同的舞蹈。歌舞结束后，大家一起向长辈跪拜，老人接过酒杯，以指蘸酒敬神。一切结束，骑手们翻身上马，在人们的簇拥下，穿过小镇的街道，向镇东边的赛马场走去。
赛马场设在小镇东头的一片东西向的田地里，东头作为主席台。此时，“塔城传统赛马节”的布标和一条条彩旗迎风飘舞。陆续赶来的观众，已围坐在赛马场四周。参赛的骑手骑着马从赛马场的西端疾驰而来。骑手入场时，也要由骑白马的首先入场。他们来到主席台前勒住马，十几名盛装的藏族女子组成的礼宾队，用木盘托着洁白的哈达、一碗碗青稞酒和糖果，敬给骑手们。骑手们取了酒或糖果，会向木盘放上一两元钱以示回报。然后，骑手下马和这些藏族少女在主席台前列队，面对山神的座椅—— 一把铺有纯羊毛红色垫子的椅子，又唱起了早上在神山上唱过的歌，跳起同样的舞。随后，有一项骑马射箭的仪式。射手骑在马上，用弓箭射向立在场边的靶子，最好是一箭中的；如果不中，就近距离再射；还不中，就到面前射，非要射中不可。这位射手是要在村里请过大客的人家才能担任。今年参赛的马匹有二十四匹，分成四组进行小组赛，每组取前三名后又进行半决赛和决赛，最终前六名都给予奖励。参赛的骑手大的也只有二十几岁，最小的才十岁左右，他们都打马扬鞭、奋勇争先。也有个别骑手从马上摔下，好在都不曾受伤，还坚持完成比赛。还有马术表演，骑手在飞驰的马上俯身拔地上的彩旗。最后是村里的儿童赛马，这些七八岁的娃娃翻身上马也毫不示弱，展示了藏民族彪悍的意志品质。
赛马开始前祭拜山神的座椅
在山神的坐骑前歌舞
姑娘们向骑手们敬酒
塔城赛马节据说已举办了二十几年，范围不广，只在本村举行。塔城的藏族同胞，通过祭山神、拜长辈等仪式，在一年之初敬畏天地自然，孝敬长辈，答谢父老乡亲，大家与天地同乐，预祝来年平安吉祥。比赛中展示风采、享受快乐才是其最终目的。
愿塔城藏族同胞“扎西德勒”！